RUMI
LA SAGESSE DES DERVICHES TOURNEURS
Textes réunis par Juliet Mabey
Traduit de l'anglais par Gérard Leconte

" Cette dure discipline et ce rude traitement sont un four pour extraire les scories de l'argent. Cette mise à l'épreuve purifie l'argent ; quand il bout, l'écume remonte à la surface. "

Dans maints poèmes, Rumi parle de son amour pour Shams ; la figure de Shams est employée comme une analogie pour Dieu, la peine de la séparation d'avec Shams représentant la peine de la séparation de Rumi d'avec Dieu et sa recherche pour s'unir à lui. Refléter parfaitement l'image de Dieu dans son cœur est accomplir l'union avec Lui.
Cette anthologie regroupe des extraits des œuvres principales de Rumi, ayant pour sujet : le Divin, le monde spirituel, la voie soufie et vivre dans l'esprit.

160 pages | 12,00 € | 190 g

RUMI
ODES MYSTIQUES
Divan-E Shams-E Tabrizi
Traduit par Éva de Vitray-Meyerovitch et Mohammad Mokri

La nostalgie du divin a rarement emprunté de tels accents que ces " chants d'amour et de deuil " dédiés, par l'un des plus hauts génies mystiques de tous les temps, à la mémoire d'un derviche inconnu. Ce désir de " retour " chez Rumi est né d'une épreuve terrible dans sa vie : l'assassinat de Shams, un derviche-tourneur vagabond, dont la rencontre avait changé sa vie. Shams joua pour lui le rôle d'un Maître spirituel, d'une sorte de messager de Dieu, voire d'une personnification de Dieu même. De lui, Rumi apprit l'Amour divin, la joie d'être aimé - joie qui émane de Celui qui est aimé.
Rumi [1207-1273] est un poète magnifique, auteur d'une somme poétique considérable [en persan]. Les Odes mystiques en sont un splendide témoignage : il y parle de son ascension, ou de sa descente, dans la mer du Divin, dont il est lui-même " un flocon d'écume ".

445 pages | 9,00 € | 275 g

RUMI
ROUBA'YAT
276 quatrains du grand poète soufi

" Je ne suis pas moi-même, tu n'es pas toi, tu n'es pas moi; Et cependant, je suis moi, tu es toi et tu es moi. L'état où tu m'as mis est tel, ô idole de Khotan. Que je ne sais si je suis toi, ou si tu es moi. "

Le grand poète mystique qu'est Rumi exerce toujours son influence au travers des siècles, touchant même le cœur de ceux qui ne s'intéressent pas à la spiritualité.
Dans ses poèmes, le mystique n'a pas exposé un ensemble de dogmes systématiques, mais il traduit une vie intérieure palpitante qui ne se laisse pénétrer que par l'illumination et l'amour. Son lyrisme nous ouvre les profondeurs intimes de son âme transfigurée par cet être étrange et mystérieux.

78 pages | 12,00 € | 95 g

RUMI
LE LIVRE DE CHAMS DE TABRIZ
Cent poèmes
Traduit et annoté par Mahin Tajadod, Nahal Tajadod et Jean-Claude Carrière

Le Livre de Chams de Tabriz est un chant d'amour absolu. Bouleversé par la rencontre d'un ermite, un très grande poète du XIIIe siècle persan, Mowlana [1207-1273] - alias Djalal-od-din Mohammad Balkhi, mieux connu chez nous, mais à tort, sous son surnom de " Rumi " - change de vie et chante cette totale métamorphose.
L'ouvrage né de cette révélation-révolution représente huit volumes de poèmes, et si beaucoup ne sont que vers de circonstance, répétitifs, parfois apocryphes, beaucoup restent intéressants, et une centaine, ceux qu'on trouvera dans ce recueil, sont magnifiques.
L'itinéraire spirituel de Mowlana est fort émouvant : il reçoit de son père l'éducation d'un soufi, et la perfectionne ensuite, assortie de mortifications, devient un austère prédicateur et mollah... jusqu'au fameux jour de l'an 1244 où il rencontre dans la ville de Konya un derviche anonyme vêtu de noir : et soudain, le pieux Mowlana se mue en libertin, chante et danse, coupe de vin à la main ! Ivre de l'ivresse éternelle de la Vérité.
Ce livre nous permet, assurent les traducteurs, de suivre pas à pas le chemin mystique de Mowlana, le plus beau peut-être qui fut jamais tracé : égarement du cœur, perte de l'être, union intime à l'univers, délire obscur, angoisse, lumière enfin, et sagesse, et silence. Ils n'en ont point menti, et leur version, à la langue belle et fidèle, aux artifices invisibles mais très élaborés, restitue le mouvement, les rythmes, les cadences dansantes de l'original, et entraîne le lecteur aux limites du vertige vers un sublime égarement.

330 pages | 21,00 € | 380 g

LE  DIVAN
Par Hazret-i Pir-i Uftade
Traduit du turc Ottoman par Paul Ballanfat

L'union est l'alchimie de la séparation
Transforme un instant l'occasion en union
Puisse tout autre s'effacer et s'enfuir
Qu'en ce milieu ne demeure ni mon corps ni mon âme.

L'introduction de cet ouvrage brosse un tableau des grandes lignes de l'initiation quotidienne soufie. Elle souligne également les traits particuliers de la doctrine du poète et Maître de confrérie Hazret-i Pir-i Uftade. Celui-ci vécut au XVIe siècle et fut l'un des plus illustres représentants du soufisme né sous l'empire Turc Ottoman. Il a été fortement marqué et inspiré par deux des plus grands Maîtres du soufisme ; Mevlana Jalal al-din al-Rumi et Ibn 'Arabi.

150 pages | 19,00 € | 215 g

LE  PETIT  LIVRE  DES  CONSEILS
Par Yunus Emre
Traduit du turc et présenté par André Duchemin

Dans son introduction, André Duchemin nous dit : " L'auteur, vraisemblablement un cheikh insiste, tout particulièrement et tout au long de l'ouvrage sur la nécessité de la connaissance de soi-même. Pour parvenir à cette connaissance, il devra se choisir un guide auquel il confiera entièrement après avoir oublié tout, ce qu'il sait.
Une fois qu'il sera convaincu que l'existence individuelle n'est qu'une pure illusion, il vivra en lui-même l'unité transcendante de l'Etre et progressera rapidement dans les voies de la perfection. Il comprendra alors qu'à la religion du livre qui est celle de la Communauté musulmane s'ajoute la religion du cœur qui est celle des mystiques. "

Cette personne qui aujourd'hui renonce au monde
Sache-le bien, elle a la foi solide.
Les personnes vertueuses ne peuvent pas aimer le monde.
Elles veulent la vie éternelle.
Le monde éternel est apparu à leurs yeux.
Le rayonnement de l'Amour se posa sur leur visages.
C'est pourquoi leurs yeux s'ouvrirent au Vrai.
Par la conversion la miséricorde s'est répandue dans leur âme.
En chemin ils ont renoncé à leur existence.
Celui qui prend ce chemin rencontrera le Bien-aimé.

120 pages | 14,00 € | 155 g

ATTAR
LE LIVRE DES SECRETS | ASRAR NAMA
Traduit et présentation par Christiane Tortel

Le Livre des Secrets est le seul ouvrage que sauvegarda Shams od Din de Tabriz [le Maître de Rumi] après avoir jeté à l'eau tous les manuscrits que possédait son disciple ; voulant signifier par ce geste iconoclaste que le dévoilement ne s'acquiert pas par l'érudition… On comprendra aisément à la lecture de cette anecdote, o combien porteuse de sens ! tout l'intérêt que représente un tel ouvrage. Mieux qu'aucune des autres œuvres d'Attar, le Asrar Nama joue le rôle de vade-mecum à l'usage des disciples qui participaient aux cénacles du Maître, et de ceux qui, de siècles en siècles, cherchent la voie de l'Unité.
Le Asrar Nama, dont c'est la première traduction dans une langue occidentale, est une synthèse de la maïeutique attarienne et un résumé des autres grands mathnavis qui en seraient comme une expansion, dont les registres plus ou moins escarpés pourraient être gravis par des chercheurs ayant atteint des degrés de dévoilement spirituel différents.

248 pages | 25,00 € | 380 g

LES  TENTATIONS  METAPHYSIQUES
Par 'Ayn Al-Quzat Hamadani
Introduction, traduction et notes par Christiane Tortel

'Ayn Al-Qudat Hamadani [1098-1131], grande figure de la mystique islamique, fut comme al Hallaj, victime de l'ignorance des théologiens et des juristes bornés. Les tentations métaphysiques [Tamhidat] occupent une place particulière, car c'est pour ainsi dire le premier portrait d'un soufi par lui-même ; nous y découvrons un philosophe doué d'un exceptionnel pouvoir d'analyse, et une pensée vivante et originale basée sur sa propre vision spirituelle.
'Ayn Al-Quzat Hamadani a atteint le lieu du dépassement de la dualité, le " non-lieu ", le lieu de la dissolution de la nature matérielle. Accusé d'hérésie, il fut condamné à mort à l'âge de 33 ans. Son témoignage est double : celui d'un mystique, lui-même homme de loi et juge, formulant son ultime enseignement, et, celui d'un musulman offrant par ses citations du Coran un exemple d'exégèse spiritualiste claire du texte sacré.

320 pages | 25,50 € | 470 g

GHAZALI
LE TABERNACLE DES LUMIERES | MICHKAT AL-ANWAR
Traduction de l'arabe et introduction par Roger Deladrière

L'idée fondamentale explicitée dans les trois chapitres du Michkat Al-Anwar, ou Le Tabernacle des Lumières est l'ascension spirituelle : " L'homme parfait est celui chez qui la lumière de la connaissance n'éteint pas la lumière de la piété scrupuleuse. " Cet ouvrage, présentant le soufisme sobre de Ghazali, constitue une importante introduction à la spiritualité islamique. Cette œuvre du Moyen Âge pourrait être une réponse à la quête de vérité et d'absolu que certains poursuivent dans les ténèbres du matérialisme contemporain.

120 pages | 14,90 € | 185 g

LES  DITS  DE  BISTAMI
Traduit de l'arabe, présentation et notes par Abdelwahab Meddeb

Comment est la voie ?
Sois absent à la voie, tu atteindras Dieu.

L'enseignement oral d'une grande profondeur du grand sage soufi, Abu Yazid Bistami [VIIIe-IXe siècle] fut recueilli et traduit en arabe après sa mort. Les Shatahat sont des dits d'extase, à la limite de l'impiété par leur audace, qui témoignent de la descente de Dieu dans l'homme et de la perte de toute identité dans ce ravissement.

206 pages | 15,00 € | 255 g

LA  DOCTRINE  SOUFIQUE  DE  L' UNITÉ
Par Leo Schaya

Ce véritable ouvrage de référence a pour but d'exposer les aspects fondamentaux de la métaphysique soufie. Celle-ci, fondée sur " le Tout qui est unique " et " l'unique qui est tout " est à la fois musulmane et universelle.
L'auteur tente ici d'approfondir la métaphysique de l'Islam, ce qui signifie, pénétrer dans la Vérité une de toutes les religions, dans le seul Réel. Un livre d'une richesse et d'une précision remarquables.

103 pages | 20,00 € | 150 g

L' ITINÉRAIRE  DES  ESPRITS
SUIVI DU TRAITE DE LA SAINTETE RUZBEHAN BAQLI SHIRAZI
Traduit de l'arabe et du persan et présentés par Paul Ballanfat

Les deux traités de Ruzbehan traduits et présentés dans ce livre par Paul Ballanfat sont complémentaires. Tous deux sont à la fois un exposé des questions centrales qui ont occupé la réflexion de Ruzbehan et en même temps des manuels.
Le traité de la sainteté a été rédigé à la demande d'un disciple pour servir de guide à des spirituels en Asie Centrale. Quant à L'itinéraire des esprits, il comporte un récit d'ascension spirituelle intimement lié à l'ascension physique du Prophète que les spirituels entendaient suivre, un exposé théorique sur la nature de l'esprit et un manuel pratique à destination des novices.
Ces deux traités abordent donc à la fois des questions pratiques et théoriques. Tous deux abordent la question de l'organisation et de la nature des centres ou organes subtils, et l'on peut se rendre compte à leur lecture à quel point ils sont complémentaires. Tous deux, aussi décrivent l'accomplissement de l'itinéraire mystique et en particulier son but, l'affirmation de l'unicité.

280 pages | 24,00 € | 360 g

LES  COMMENTAIRES  ÉSOTÉRIQUE  DU  CORAN
D'après 'Abd al-Razzaq al-Qashani
Traduit par Pierre Lory

Le Coran ne représente pas seulement pour les musulmans l'exposé de leurs dogmes et leur code moral et social : il est aussi un message destiné à guider vers la sagesse divine. Pour les soufis, le Coran contient, au-delà de son sens apparent, des sens cachés, révélant à l'âme de celui qui les médite les étapes et les conditions du pèlerinage intérieur de son état d'ignorance vers la conscience, de son soi vers le Soi. Le commentaire de A.R. al-Qashani se situe dans la perspective de l'enseignement d'Ibn 'Arabi.

220 pages | 22,70 € | 325 g

IBN  'ARABI
LE DEVOILEMENT DES EFFETS DU VOYAGE
Traduit et présenté par Denis Gril

Trois sortes de voyages composent ce livre : vers Dieu, en Dieu et provenant de Dieu. Le premier est celui de la croyance et des œuvres ; le second, celui de la réflexion pour les philosophes et de la perplexité pour les hommes de Dieu ; quant au troisième, il est celui de l'élection ou de la damnation. L'imposition de la Loi [taklif] met les hommes à l'épreuve ; seul échappe aux dangers de tous ces voyages celui qui, renonçant à toute initiative, se laisse conduire par la sollicitude divine. Tous les êtres, d'après ce texte soufi, participent d'un voyage universel sans fin, ni dans ce monde ni dans l'autre. L'interprétation y constitue elle-même un voyage qui noue entre le Livre, le monde et l'Homme, un lien de correspondance essentiel pour la compréhension du texte.

95 pages | 18,25 € | 255 g

IBN  'ARABI
L'ARBRE DU MONDE
Traduction, introduction et notes par Maurice Gloton

L'Arbre du Monde est l'un des traités d'Ibn 'Arabi [1165-1240] les plus connus. Son thème principal est centré sur la Réalité muhammadienne envisagée comme Semence principielle et arborescence finale, cause, but et vie de l'Arbre universel. La symbolique de la semence et de l'Arbre est ici utilisée d'une manière très originale et tend à montrer, avec les preuves coraniques et traditionnelles adéquates, que le Prophète de l'Islam, dans sa Réalité essentielle, est Verbe, Lumière, Axe immuable, semence amoureuse, et dans sa Réalité existentielle ou cosmique, développement intégral et harmonieux de cette semence principielle.
Les commentaires sont faits selon la perspective doctrinale du Maître en utilisant son œuvre ou celle de son Ecole. Ils viennent donner l'attrait supplémentaire et l'explication convenable à ce traité complet sur les aspects intérieurs de la spiritualité muhammadienne.

230 pages | 23,00 € | 330 g

IBN  'ARABI
LE LIVRE DE L'ARBRE ET DES QUATRE OISEAUX
Traduit de l'arabe et présentation par Denis Gril

Dans cette épître dont le destinataire n'est autre que lui-même, Ibn 'Arabi aborde l'une des questions les plus délicates du soufisme : l'union sans confusion entre l'humain et le divin.
L'Homme universel, qui a réalisé cette union, est symbolisé ici par l'Arbre essentiel, créé et incréé, lieu des contraires. Sur ses branches se tiennent quatre oiseaux, symboles des principes actif et passif, hylique et corporel, qui régissent tout être. Principe de la manifestation, l'Homme universel est aussi l'imam, par qui s'accomplit le retour à l'Origine.

76 pages | 12,00 € | 135 g

EPÎTRE  SUR  L' UNICITE  ABSOLUE
Par Awhad al-din Balyani
Présentation et traduction de l'arabe par Michel Chodkiewicz

" Si tu te connais comme n'étant pas et [par conséquent comme] ne cessant pas d'être, alors tu connais Allah ; et sinon, tu ne Le connais pas ! "

Ce commentaire de la sentence prophétique " Celui qui se connaît soi-même connaît son Seigneur ", n'est point glose d'une leçon apprise. Témoin ébloui de l'évidence du Vrai, Balyani dit ce qu'il voit et ne voit que ce qu'il dit. Direct et insistant, son langage s'accorde à ce qu'il veut faire entendre : le ressac découvrant l'immuable récif de l'Être.
Ce traité où s'exprime avec force et concision la doctrine de l'Unicité de l'Être [wahdat al-wujud], a souvent été attribué à Ibn 'Arabi par les copistes musulmans et les spécialistes occidentaux. L'introduction en regroupant les sources arabes et persanes tente d'éclairer la personnalité et l'enseignement de Balyani. Une annotation abondante explicite les convergences ou les divergences doctrinales entre l'école d'Ibn 'Arabi et celle à laquelle se rattache Balyani.

85 pages | 12,00 € | 160 g

LA  TAVERNE  DU  CŒUR
OU LES FACETIES DE NASRUDIN ET AUTRES HISTOIRES
Par Jacques Brissaud et Assadulah Raid
Illustrées par Philippe Caron

La " taverne du cœur " est une des images que les soufis emploient souvent pour désigner ce lieu caché au plus profond du cœur de l'homme, d'où surgit, foudroyante et spontanée, l'expérience de Dieu. C'est ce chemin que les Maîtres n'ont cessé de monter, puisant dans une tradition millénaire des histoires, qui, ayant pour fonction de faire rire et de détendre, guident par leur sagesse ceux qui les entendent. C'est cette sagesse, exprimée de façon cocasse, que Jacques Brissaud, avocat de profession et conteur par passion, et Assadullah Raid, ancien professeur à la faculté de droit de Kaboul, ont voulu nous faire goûter en narrant ces savoureuses histoires, en particulier celles de Nasrudin, dans La Taverne du Cœur ou les facéties de Nasrudin et autres histoires. Chacune des histoires choisies a été entendue et non simplement lue et exprime la sagesse de façon cocasse avec illustrations ; un livre pour tous de 7 à 77 ans.

154 pages | 20,00 € | 230 g

LE  MUEZZIN
QUI APPELAIT A LA PRIERE A N'IMPORTE QUELLE HEURE
Nouvelles histoires de Nasrudin de Jacques Brissaud et Assadullah Raid
Illustrations de Blanche Brissaud

Dans cette série de nouvelles histoires cocasses et pleines de rebonds élégamment illustrées par Blanche Brissaud, on voit comment Nasrudin lui-même a contribué à éclairer le sens de la Loi.

54 pages | 9,90 € | 85 g

MACHRAB
LE VAGABOND FLAMBOYANT
Anecdotes et poèmes soufis
Traduit de l'ouzbek et présenté par Hamid Ismaïlov avec la collaboration de Jean-Pierre Balpe

Machrab, né en 1657 au Ferghana, l'actuel Ouzbékistan, a beau être mort au début du XVIIIe siècle à Samarkand, il est toujours bien vivant, présent et errant dans toute l'Asie centrale sous divers avatars : derviches itinérants, conteurs publics ou poètes et bardes anonymes qui dans les villages, les bazars, les maisons de thé, colportent son histoire et le récit de ses errances. Mystique et proscrit, Machrab, partout scandaleux, partout pourchassé, se consuma lui-même tout vif, mais ses ghazals de révolte, des poèmes dont le lyrisme incandescent ignorait superbement toute règle religieuse ou poétique, sont aussi parfaits qu'originaux ; ils ont continué sans trêve à enflammer l'imagination populaire, et restent préservés dans le cœur et la mémoire des hommes d'Ouzbékistan.

130 pages | 7,90 € | 150 g