L' ENSEIGNEMENT  DE  RAMANA  MAHARSHI
Traduction et présentation de Eléonore Braitenberg

" La pratique consiste à rechercher constamment le " je ", la source de l'ego. Cherchez " Qui suis-je ? ". Le " je ", à l'état pur, est la Réalité, l'absolu Être-Conscience-Félicité. Lorsqu'on oublie Cela, toutes les misères surgissent ; lorsqu'on fixe son attention sur Cela, les misères passent. "

Cette édition est une nouvelle traduction en intégralité par Eléonore Braitenberg du grand classique des entretiens avec l'un des plus grands Sages contemporains de Connaissance de Soi non duelle [Advaita]. La profondeur de la réalisation de Ramana Maharshi est transmise ici dans toute sa clarté au travers du rappel constant et pur qu'il fait à notre nature véritable.

" Il n'y a pas de plus grand mystère que celui-ci : nous cherchons à atteindre la Réalité alors que nous sommes la Réalité. Nous pensons que quelque chose nous cache notre Réalité et qu'il faut le détruire avant d'obtenir cette même Réalité. C'est ridicule. Un jour viendra où vous rirez vous-même de tous les efforts passés. Et ce qui se sera le jour où vous rierez est déjà ici et maintenant... En fait la seule chose dont nous faisons l'expérience, c'est la Réalité ; pourtant nous ne le savons pas. N'est-ce pas la merveille des merveilles ? La recherche " Qui suis-je ? " est le glaive qui sert à trancher l'ego. "

992 pages | 18,00 € | 615 g

RAMANA  MAHARSHI
LE LIBERE-VIVANT
Textes choisis et présentés par Ysé Tardan-Masquelier

Ramana Maharshi incarne, en plein XXe siècle, le modèle plurimillénaire du sage indien. " Libéré-vivant " par une intuition qui le délivre de l'ignorance métaphysique, il donne un enseignement en apparence très simple : s'affranchir de la souffrance par un dévoilement de l'Etre profond qui réside en chacun de nous, l'âtman ou Soi, identique au braman, l'Absolu. Ce n'est que par une illusion d'optique, celle de l'ego, que nous nous sentons différents des autres ou de Dieu. Que celle-ci tombe et nous nous apercevons que " tout est un " : le " je ", les autres, le monde sont immergés dans l'Etre-Conscience-Béatitude.
Le sage donne de nombreux conseils qui concernent l'analyse des états mentaux et émotionnels, la place du corps, le détachement, la paix du cœur ou le silence. Cette spiritualité n'est pas réservée à ceux qui choisissent de vivre hors du monde. Elle est une puissante source pour agir, ici et maintenant, au cœur de la complexité, d'une manière lucide et détachée, libre et joyeuse.
Ysé Tardan-Masqueleir, docteur en sciences des religions, enseigne l'histoire de l'hindouisme à l'INALCO et à l'Institut Catholique de Paris.

87 pages | 5,00 € | 85 g

RAMANA  MAHARSHI
CŒUR EST TON NOM, Ô SEIGNEUR !
Moments de Silence avec Sri Ramana Maharshi

Le Maharshi, Bhagavan Sri Ramana, fut appelé par la colline Arunachala à l'âge de 16 ans, après une expérience de mort qui l'amena à l'éveil spirituel. Pour le reste de sa vie, jusqu'à ce que son corps fût abandonné 54 ans plus tard, il ne quitta plus jamais sa colline adorée. Des gens de loin et de près vinrent s'asseoir en sa présence afin de connaître la libération véritable pour certains ou simplement de recevoir un conseil éclairé pour d'autres.
Ce livre offre une sélection de passages de ses enseignements disposés sur de splendides photographies pleine page et restaurées de l'ashram, des environs et du Maharshi lui-même. Cet ouvrage a pour but d'aider l'esprit à se tourner vers le dedans et à demeurer dans le profond Silence qui attend chacun de nous en toute simplicité.

121 pages | avec 50 photographies | 21,00 € | 500 g

ARUNACHAL  RAMANA
BIOGRAPHIE DE SRI RAMANA MAHARSHI
Texte établi d'après des sources variées et traduit de l'anglais par Jack Gontier

Sri Ramana Maharshi [1879-1950] est considéré à juste titre comme l'un des plus grands sages de l'Inde contemporaine. Le tournant décisif de sa vie se situe à l'âge de seize ans, alors que sans que rien de le laisse pressentir, il réalisa alors soudainement le Soi pendant une expérience de la mort ; sans n'avoir jamais pratiqué de sadhana et sans l'aide d'aucun Gourou. Suite à cet événement, le jeune lycéen s'enfuit de chez lui pour s'installer à Tiruvannamalai, au pied de la montagne sacrée Arunachala, où il demeura jusqu'à sa mort.
Maître vraiment hors du commun, ses paroles et photographies continuent encore de jours à guider et à inspirer un nombre toujours grandissant de chercheurs à travers le monde.
Cet ouvrage a été principalement composé d'après les diverses biographies parues en anglais, plus particulièrement 'Self-Realization', la biographie originelle publiée par Narasimha Swami avec l'approbation de Sri Ramana Maharshi.

109 pages | avec photographies | 16,00 € | 215 g

RAMANA  MAHARSHI
A L'ECOUTE DE RAMANA MAHARSHI | VOLUME 2
Les enseignements du maître recueillis par ses disciples directs
Textes choisis et traduits par Jack Gontier

" Ai-je dit que le monde existait à cause de vous ? Je vous ai demandé : " Qu'existe-t-il en dehors de votre Soi ? " Soi n'indiquait pas le corps, grossier ou subtil. De plus, on vous dit que si vous connaissez le Soi au sein duquel se trouvent toutes les idées, y compris celles du monde, de vous-même et d'autres semblables à vous, alors vous pouvez réaliser la vérité ; à savoir qu'il existe une Réalité, une Vérité suprême qui est le Soi du monde que vous voyez actuellement, le Soi de tous les soi, le Paramatma. Ce dernier, contrairement à l'ego impermanent, est éternel. Il ne faut pas confondre l'ego ou le corps avec l'Atman. "

Une dizaine d'ouvrages, pour la plupart parus en Inde, sont à la source de cette compilation de paroles essentielles de Ramana Maharshi. Comme le soulignent à plusieurs reprises ses disciples, l'enseignement de Bhagavan semble comporter des contradictions, mais cela n'est jamais qu'une question de point de vue de celui qui les reçoit. Le seul et unique message de Sri Ramana, dont il ne dévie jamais d'un iota, est que seul existe le Soi. Pour lui, tout est Cela, mais comme ce point de vue pouvait sembler inaccessible à certains interlocuteurs, il donnait fréquemment des explications en relation avec ce qui n'existe pas afin de les amener de façon progressive au questionnement sur l'identité.

114 pages | 16,00 € | 235 g

RAMANA  MAHARSHI
SOIS CE QUE TU ES
Les enseignements de Sri Ramana Maharshi
Réunis par David Godman

" Ne méditez pas - soyez ! Ne pensez pas que vous êtes - soyez ! Ne pensez pas à l'être - vous êtes ! "

Les textes de cet ouvrage ont été rassemblés par David Godman, dont la rigueur, la clarté, la fidélité et l'ampleur de ses travaux de compilation des textes de Ramana Maharshi, avec ceux de son disciple H.W.L. Poonja, sont absolument remarquables.
David Godman a fait le choix de cette composition, organisée par thème avec pour chacun une introduction explicative, parce qu'elle donne au lecteur la possibilité d'évaluer l'importance relative des différentes idées présentées, mais aussi, et surtout, parce qu'elle correspond à la méthode préférée d'enseignement de Sri Ramana. Quand des visiteurs venaient le voir, il essayait toujours de les convaincre de la vérité de ses enseignements les plus élevés et ce n'est que s'ils paraissaient peu disposés à les accepter qu'il atténuait ses réponses et parlait d'un point de vue plus relatif.
Cet ouvrage est en parfaite complémentarité avec Ainsi Parlait Ramana Maharshi, car les deux compilations sont le résultat de travaux des plus sérieux et pédagogiques concernant la connaissance de Soi .

" Le silence ne cesse de parler. C'est un courant continuel qui n'est interrompu que par la parole. Les mots que je prononce font obstacle au langage muet. Prenez par exemple le courant électrique dans un fil. S'il y a une résistance sur son passage, il brille dans le cas d'une lampe, ou tourne dans le cas d'un ventilateur. Dans le fil il demeure à l'état d'énergie électrique. Il en est de même avec le silence qui est flux de langage, tandis que les mots sont des résistances. "

288 pages | 25,00 € | 345 g

RAMANA  MAHARSHI
IMMORTELLE CONSCIENCE
Propos recueillis par Paul Brunton

" La réincarnation existe tant que l'ignorance existe. Il n'y a pas d'incarnation, il n'y en a jamais eu, il n'y en aura jamais. Telle est la vérité. "

" Le cœur est l'unique vérité. L'esprit n'est qu'une étape. "

Ramana Maharshi est un des Maîtres hindous les plus connus ; n'appartenant à aucune lignée il a pourtant attiré les foules et fortement marqué ceux qui l'ont approché car ses propos ramènent à l'essentiel.

190 pages | 21,00 € | 275 g

RAMANA  MAHARSHI
ŒUVRES REUNIES
Présenté par Arthur Osborne

" O Shadanana [Dieu aux six visages] ! Pourquoi s'exprimer en tant de mots ? La non-multiplicité de la forme existe uniquement dans le Soi ; les formes sont manifestées par le mental confus ; elles sont objectivement créées en simultanéité avec les pensées qui les conçoivent. "

Cet ouvrage en trois parties regroupe les écrits originaux du Maharshi. On lira en premier les œuvres en prose sur la recherche de soi-même ainsi que les poèmes, dont les hymnes en l'honneur d'Arunachala. En seconde partie se trouve l'instruction spirituelle et en troisième partie des sélections et adaptations de textes traditionnels faites par le Maharshi lui-même.

" Pour ceux qui sont submergés dans l'Océan de la destinée et qui désirent la protection, il n'y a pas de refuge autre part que dans la connaissance du Soi. "

345 pages | 25,60 € | 420 g

RAMANA  MAHARSHI  ET  L' EXPERIENCE  DE  L 'ÊTRE
Par Maria Burgi-Kyriazi

" S'occuper du Soi signifie s'occuper de son travail. Mais comme vous vous identifiez à votre corps, vous croyez que le travail est fait par vous. En réalité, le corps et ses œuvres, y compris votre métier, ne sont pas séparés du Soi. Votre activité n'a pas d'importance. Supposez que vous marchiez d'un point à un autre ; vous formez des pas sans même y prêter attention, et pourtant vous arrivez au but. Cette action de marcher s'accomplit sans que vous y pensiez. Il en est de même pour toutes les autres activités. "

Présentation de la pensée et de l'enseignement de Ramana Maharshi par Mme Burgi-Kyriazi qui fait ressortir la particularité, l'originalité de l'expérience du Maharshi.

224 pages | 25,00 € | 300 g

RAMANA  MAHARSHI
ET LE SENTIER DE LA CONNAISSNCE DE SOI
Par Arthur Osborne

Ramana Maharshi, aussi connu comme : Bhagavan, est l'un des grands saints de l'Inde des plus connus et des plus révérés. Nombreux furent ceux qui se sont rendus auprès de lui de son vivant, et encore plus nombreux sont ceux qui continuent de se rendre à son ashram, aux pieds de la montagne sacrée Arunachala, qu'il considérait comme son Maître. Dans cet ouvrage, qui constitue une parfaite introduction à ce qu'était la vie auprès du Sage, Arthur Osborne nous offre, de façon simple et vivante, un tableau général de la vie et de l'enseignement du Maharshi. A travers le récit, les dialogues et les descriptions d'Arthur Osborne - lui-même l'un des plus proches disciples de Ramana Maharshi, nous apprenons ce que vécurent, sa propre mère et de nombreux disciples, plus ou moins connus aujourd'hui.
Deux ouvrages d'Arthur Osborne concernant Sri Ramana se distinguent en français. Celui-ci, dont le style est narratif et qui pourra être lu en premier, et, Ainsi parlait Ramana Maharshi qui relate exclusivement l'enseignement de Bhagavan, avec ici et là quelques explications complémentaires d'Arthur Osborne à l'intention du lecteur occidental. Sur le thème de la narration, on pourra également consulter Annamalai Swami : Une vie auprès de Ramana Maharshi. Celui-ci nous présente l'enseignement de Ramana Maharshi à travers la vie de tous les jours dans son ashram, telle que l'a vécue un autre proche disciple : Annamalai Swami.

222 pages | 20,00 € | 315 g

RAMANA  MAHARSHI
LA CONNAISSNCE DE L'ETRE
Ulladu Narpadu ou Sad-Vidya
Quarante vers sur la connaissance de l'être

" Aussi longtemps que la notion de première personne existe, les notions de seconde et troisième personnes existent aussi. Quand, en réfléchissant à sa réalité, la notion de première personne est détruite, les notions de seconde et troisième personnes disparaissent aussi, et l'état résultant est seul le vrai Etat de Soi, révélé comme Un. "

Paru quelques mois après la mort du sage, cet ouvrage qu'il a lui-même revu et corrigé condense l'essentiel de son enseignement qui se résume dans la réponse à la question, " Qui suis-je ? ".

15 pages | 3,00 € | 40 g

RAMANA  MAHARSHI  &  SHANKARA
LA TRADITION PRIMORDIALE
Par Bruno Hapel

Ramana Maharshi : La Vérité est exposée par le " silence ". Le " silence " vaut tout un discours. Le " silence " est tellement puissant ! C'est la parole transcendante, la parole non exprimée.

L'auteur propose un rapprochement des enseignements de Shankara et de Ramana Maharshi. Shankara fut le premier à définir les concepts du Vedanta au IXe siècle. L'auteur tente de démontrer que les deux enseignements ne s'arrêtent pas à l'expression, mais cherchent bien tout les deux à atteindre l'essence même des choses. Après une courte présentation des deux Maîtres, il procède à une exposition des parallèles entre leurs paroles. Cet ouvrage constitue une introduction aux enseignements et un approfondissement dans la philosophie non dualiste.

172 pages | 14,50 € | 225 g

H. W .L.  POONJA
A LA SOURCE DE L'ETRE
Entretiens avec H.W.L. Poonja
Réunis par David Godman

" Il n'y a pas de différence entre " je suis attaché " et " je suis libre ", parce que l'attachement et la liberté sont liés l'un à l'autre. La racine est la même. Et cette racine prend naissance quelque part, mais en un lieu qui n'est pas connu. Examinons donc la racine. Examinons la source, la source où prennent naissance le concept de mental, le concept de liberté et le concept d'attachement. Regardons la racine. Si nous voyons où elle apparaît, si nous allons à la racine, il n'y aura ni attachement, ni liberté. C'est pourquoi je dis : " Vous êtes déjà libre ". "

Les dix entretiens et la biographie de H.W.L. Poonja [1910-1997] que composent cet ouvrage sont autant d'éclairages directs sur un enseignement non dualiste de connaissance de soi. Par leurs questions sincères et pertinentes, chaque intervenant, pousse Poonjaji à expliquer ce que sont : la démarche à suivre, comment se comprendre, ce qu'est la libération intérieure, la nature de la conscience, la nature de la pensée, l'éveil, la dévotion ou le rôle du Maître spirituel. Autant de sujets, qui au travers des réponses de Poonja permettent au lecteur de prendre conscience qu'il est ce qu'il cherche, qu'il a toujours été libre et, qu'en réalité l'enseignement de Poonja n'en est pas un - puisqu'il ne s'adresse pas au mental, mais au cœur spirituel.
Tel son Maître avant lui, Ramana Maharshi, tout comme d'autres grands sages contemporains, Poonjaji n'encourage pas les pratiques, ni l'accumulation du savoir ou de concepts. Il accompagne plutôt la prise de conscience directe : tout est déjà en nous ; la source de l'être est en chacun. Le langage de Poonja est clair, plein d'humour et laisse transparaître la joie de vivre d'un être totalement libre.

328 pages | avec photographies | 22,80 € | 485 g

H. W .L.  POONJA
CELA | AINSI PARLAIT POONJA
Proses et poèmes du vide dansant

" Décide une bonne fois que tu ne veux pas souffrir et que tu es ici pour gagner le bonheur dans cette incarnation. C'est la décision primordiale. Si tu prends cette décision, la Grâce te sera donnée. Évite donc d'aller goûter le premier objet venu. Mets un terme à pareil comportement, demeure dans la Paix et le Repos. Mets cela en pratique Ici même, et tu connaîtras le succès. "

Ce condensé de Vérité est issu d'un ouvrage assez volumineux paru en anglais, dont Poonja a demandé une édition raccourcie à l'intention de ceux qui n'avaient pas le loisir de le lire en entier. À l'esprit tranquille et ouvert, chaque page de ce petit trésor ouvrira la porte du Soi, le présent éternel.
Quand nous oublions notre nature véritable et nous croyons limités et insignifiants, Poonja explique l'indicible par ses propos d'une sagesse immémoriale. Le doute s'évanouit alors, l'illusion s'enfuit ainsi que l'aurore dissipe la nuit, tandis que ses paroles dansent en une célébration de Liberté et d'Amour infinis. En effet, dans ses précieux Satsangs, il invite souvent les gens à se lever pour chanter et danser.
Poonja est un Maître authentique qui dispose de mille façons d'immobiliser votre mental, de vous aider à découvrir qui vous êtes vraiment, de vous diriger aussitôt vers la pure conscience, de vous conduire à l'infini de cet Instant. Quelle chance de pouvoir disposer d'une telle Sagesse ! Comme il l'affirme :

160 pages | 15,00 € | 210 g

H. W .L.  POONJA
IL NE S'EST JAMAIS RIEN PASSE

Cet ouvrage est extrait de la biographie en trois volumes établie par David Godman en langue anglaise, dont un chapitre est déjà paru en français sous le titre Journal : Ni noms, ni formes. Il ne s'est jamais rien passé contient le chapitre 'Le Guru et le Disciple' dans lequel Poonja répond à de nombreuses questions concernant la relation qui peut s'établir entre un Maître spirituel authentique et un élève en quête de Vérité.
En réalité, comme le dit Poonja : " Seul Brahman [la Réalité] existe. Le Guru ne connaît pas Brahman, il est Brahman. Quand le Guru parle, il n'y a que Brahman qui parle. Brahman est tellement seul que, lorsqu'il parle, il n'a même pas conscience de ce qu'il dit. Brahman parle, mais il n'y a là aucune "personne" dotée de connaissance qui écoute, retienne, garde ou même comprenne les mots qu'il prononce. "

Poonja explique le contexte traditionnel hindou de la relation Maître-disciple et en souligne les limitations. Lui-même disciple de Ramana Maharshi, Poonja connaît bien cette relation. Plus tard, il a été considéré lui-même comme un Guru, mais sans jamais tomber dans les pièges qui s'ouvrent devant celui qui se prend pour un Maître. Étant d'une honnêteté remarquable et rare, Poonja est libéré de l'emprise de l'ego, il souligne les limites des techniques, aucune croyance ne lui joue de tours ; il est libre de toute illusion y compris de celle de se prendre pour un Maître.
David Godman a passé plusieurs années auprès de lui, observant, écoutant la façon dont le sage accueillait gens et situations. Se basant sur ses observations, David Godman n'hésite pas à poser des questions que des visiteurs occasionnels n'auraient pas l'occasion de soumettre, il pose des questions pointues et cherche la faille, mais il est en face de son propre Soi et les réponses qu'il reçoit sont d'une clarté limpide.

" Personne n'a jamais goûté la vérité. Personne n'en a jamais fait l'expérience. Tous les goûts et toutes les expériences sont des pensées qui appartiennent au passé, mais ce dont je parle est absolument neuf, absolument vierge de pensées ou de quoi que ce soit se rattachant au passé. "

125 pages | 15,50 € | 205 g

H. W .L.  POONJA
JOURNAL
Ni noms, ni formes

Cette édition française, tirée de la biographie en trois volumes établie par David Godman [Nothing Ever Happened], contient le journal tenu par H.W.L. Poonja entre novembre 1982 et avril 1991. H.W.L. Poonja aurait tenu d'autres journaux avant cette période, mais les manuscrits n'ont pas été retrouvés, car il en aurait jeté un grand nombre dans le Gange, si grande était sa frustration de ne pas pouvoir exprimer son expérience par des mots. Néanmoins, au fil des mois, ce journal révèle son expérience spirituelle et son enseignement d'une façon vivante, personnelle et directe.

" Le mental et ses activités ne sont rien d'autre que Brahman le non duel - à jamais pur, à jamais libre et à jamais illuminé. C'est en raison de l'ignorance que l'on ressent la dualité de la relation sujet-objet dans les activités du mental. Mais celui qui connaît la Vérité ne perçoit en tout lieu et en toute activité mentale que Brahman le non duel.
Le samadhi védantin ne signifie pas la réalisation de la Vérité en gardant les yeux fermés, mais la vision de la Vérité en ayant les yeux ouverts sur chaque objet. "

140 pages | 16,50 € | 250 g

H. W .L.  POONJA
REVEILLEZ-VOUS ET RUGISSEZ

" Comme le vol d'un oiseau est sans trace dans le ciel, le véritable enseignement ne laisse pas de trae dans la mémoire. L'enseignement ne doit avoir ni enseignant ni étudiant. "

La lecture des dialogues tels qu'ils sont rapportés dans ce livre, montre dès les premières pages que Poonjaji n'a jamais cherché à compliquer l'approche de l'éveil, et le lecteur risque plutôt d'être surpris par la facilité et la simplicité qui s'en dégagent. Par ses réponses simples et directes, données dans le même esprit que celui de son Maître, Ramana Maharshi, Poonjaji nous fait prendre conscience de ce que nous sommes et avons toujours été. C'est alors que le lion s'éveille à sa vraie nature et rugit.

237 pages | 10,00 € | 185 g

ANNAMALAI  SWAMI
UNE VIE AUPRES DE RAMANA MAHARSHI
Edité par David Godman

Bhagavan Sri Ramana Maharshi, le grand sage de l'Inde du XXe siècle, ne fut pas seulement un être d'exception, mais aussi un homme, confronté comme tel aux " intempéries " de la vie terrestre, et à l'agitation de son entourage. Ici, l'expression hindoue jîvan mukti [libéré vivant], prend tout son sens. Dans son récit, Annamalai Swami [1906-1995], son proche disciple, nous montre comment le moindre phénomène de la vie quotidienne était sanctifié par un mot, un regard, un silence ou une attitude significative du sage... La voie de " l'investigation du Soi "qu'enseignait le Maharshi est continuellement présente dans ces pages, non seulement par des directives précises quant à la manière correcte de méditer, mais aussi dans le déroulement des activités routinières : travail [construction de bâtiments notamment], rapports humains, rapports avec la nature et les animaux, etc.
L'aspect essentiel de ce livre concerne la relation entre le narrateur [Annamalai Swami], et son Guru [Ramana Maharshi]. Sans que cela ne soit expressément dit, le souffle d'une véritable transmission spirituelle traverse le récit, page après page. Pendant les quarante-cinq années où Annamalai Swami servécut à son Maître spirituel, il demeura au lieu-dit Palakottu, établi fermement dans la conscience du Soi. Les nombreux visteurs, Indiens et Occidentaux, qui vinrent méditer auprès de lui, témoignent de la force de sa présence, et de sa dévotion infinie pour Bhagavan.

289 pages | 19,80 € | 435 g

ANNAMALAI  SWAMI
COMME UNE MONTAGNE DE CAMPHRE
Enseignements de Ramana Maharshi et Annamalai Swami sur la voie de la non-dualité
Textes réunis par David Godman

A ceux qui se font une montagne des souffrances et des problèmes de la vie, ainsi que des obstacles sur le chemin spirituel, Annamalai Swami répond, " Ne vous laissez pas intimider par sa dimension. Ce n'est pas une montagne de roche, c'est une montagne de camphre [le camphre est une substance hautement inflammable]. Si vous en allumez un coin avec la flamme de l'attention discriminante, elle sera réduite à néant. Tenez-vous en arrière de la montagne de problèmes, refusez de les reconnaître commes vôtres, et ils vont se dissoudre et disparaître sous vos yeux. "
Ce livre est composé de deux recueils d'enseignements, dont le seul but est d'aviver cette " flamme de l'attention discriminante ". Le premier recueil comprend des enseignements de Ramana Maharshi inédits en français, extraits du journal de son proche disciple Annamalai Swami ; le second recueil réunit 36 entretiens de ce même disciple, avec des visiteurs venus de tous les horizons.
Annamalai Swami fut un élève exceptionnel, tant par l'ardeur de sa dévotion que par l'extraordinaire ressemblance de sa Présence avec celle de son Guru. Son nom, Annamalai, signifie " montagne inaccessible ", et lui fut donné par le Maharshi lui-même. C'est aussi le nom tamil du mont sacré Arunachala, devant lequel toutes les " montagnes de camphre " ne peuvent que se consumer et disparaître, cédant la place au Soi unique, l'Absolu

207 pages | 14,95 € | 310 g

ANNAMALAI  SWAMI
LA CORDE ET LE SERPENT
Les derniers entretiens avec Annamalai Swami
Texte établi et présenté par David Godman

" L'oubli et le non-oubli ne font pas partie de votre destinée. Il s'agit d'un choix que vous faites d'instant en instant. C'est ce que Bhagavan [Ramana Maharshi] a dit. Il a dit que vous avez la liberté soit de vous identifier au Soi et en cela de comprendre que le corps ne fait qu'exécuter ses activités prédestinées, animées et soutenues par le pouvoir du Soi, ou bien vous pouvez vous identifier aux activités du corps et du mental, et de ce fait oublier le Soi. Si vous choisissez d'agir ainsi, ne rejetez pas la faute sur Dieu ou la volonté de Dieu, ou encore sur la prédestination. Ce n'est pas Dieu qui vous a fait oublier le Soi. C'est vous-même qui faites ce choix à chaque seconde de votre vie. "

Annamalai Swami était l'un des plus proches disciples de Ramana Maharshi. Son récit et d'autres dialogues ont déjà parus dans les ouvrages Une vie auprès de Ramana Maharshi et Comme une montagne de camphre. Ceux-ci révèlent l'authenticité de sa dévotion au Maharshi et au Soi.
Ce recueil regroupe les derniers entretiens enregistrés peu avant son décès en 1995 à l'âge de 89 ans. Bien qu'il n'ait reçu pratiquement aucune éducation conventionnelle, sa profonde expérience du Soi lui permettait de communiquer en toute autorité. Ses réponses clairs et univoques sont la preuve de sa réalisation. Lues avec l'esprit tranquille, les paroles de ce grand sage ouvrent une voie direct vers le Soi.

" Votre objectif premier doit être de réaliser le Soi. Tant que vous ne l'aurez pas fait, vous passerez votre vie dans l'ignorance et l'illusion. Vous, votre mental et ce monde sont la maya [l'illusion ; le pouvoir qui fait croire en la réalité des apparences]. Ne devenez pas l'esclave de cette maya. Réalisez plutôt le Soi et laissez maya devenir votre servante. "

215 pages | 19,50 € | 250 g

ARUNACHALA
LA MONTAGNE DE SHIVA
Par Michel Coquet

La montagne d'Arunachala est à l'Inde du Sud ce que le mont Kailash est au Tibet. Située à Tiruvannamalai, dans le Tamil Nadu, cette colline sacrée depuis des temps immémoriaux est dédiée à Shiva. Nous devons de mieux la connaître à la grâce et à la présence d'un Maître bien connu en Occident, Sri Ramana Maharshi, qui vécut dans certaines de ses grottes et y fonda un ashram.
Véritable mandala universel, elle est l'objet d'un fantastique rituel de circumambulation [pradakshina] jalonnée de temples, de sanctuaires, de bassins sacrés, de chapelles ainsi que de huit lingas indiquant les huit directions de l'espace à transcender.
La pradakshina de quatorze kilomètres a pour dessein de permettre au chercheur de vérité d'unifier en lui-même le monde où s'accomplit sa discipline et Dieu symbolisé par la lumière divine irradiant du cœur de la montagne. Les sages qui depuis des temps anciens ont pratiqué leurs ascèses et ont établi leur demeure dans ses grottes marquent d'un sceau d'authenticité ce haut lieu tout à fait exceptionnel où les conditions de la réalisation du Soi sont particulièrement présentes. Ce livre, où les photos, le cartes et les plans accompagnent le texte pas à pas, est un guide pour le pèlerin comme pour le voyageur.

278 pages | 28,50 € | 440 g

TOUT  EST  UN  |  ELLÂM  ONRU
ENSEIGNEMENT DE L'ADVAITA VEDANTA
Texte Tamil anonyme du XIXe siècle

Ramana Maharshi [1879-1950] recommandait la lecture de ce petit livre ainsi : " Si tu veux la délivrance [moksha], alors écris, lis et pratique les instructions contenues dans ce petit livre Ellâm Onru [Tout est Un]. " Il précisait aussi, " Garde toujours dans le cœur le sens de la non-dualité, mais ne l'exprime jamais dans l'action. "

L'auteur anonyme de ce bréviaire énonce en quelques pages l'essentiel de la métaphysique non-dualiste de l'Inde, avec des indications précises pour la pratique du yoga de la Connaissance pure, le Jnâna-yoga. Dans cet enseignement de l'hindouisme traditionnel, l'affirmation de l'Unité métaphysique rejoint les autres doctrines spirituelles authentiques.

" A mesure que tu attribues des noms et des formes à Dieu, tout en faisant preuve d'amour pour tous les noms et formes; ayant compris qu'ils sont tous Siens, ton mental va mûrir progressivement. De même que le goût d'un fruit s'améliore à mesure de sa maturation, de même en va-t-il, en toi, de la croissance du bien et du déclin du mal. À un certain stade de la maturation de ton mental, le moment viendra où il te faudra rencontrer ton Maître. Ceci ne signifie pas que tu dois aller à sa recherche, ou lui à la tienne. Au moment voulu, la rencontre aura lieu, chacun s'y étant dirigé à sa manière. C'est votre complémentarité qui vous amènera à vous rencontrer, qui établira ta confiance en lui, adaptera son enseignement pour toi, et te rendra apte à le suivre. Celle-là est la voie directe pour aller à Dieu qui est de réaliser le quatrième état. Tu suivras la vole et atteindras ton but, qui est Être - Conscience - Béatitude, qui est Dieu. "

88 pages | 9,50 € | 75 g

LA  DOCTRINE  SECRETE  DE  LA  DÉESSE  TRIPURA
TRIPURARAHASYA | HARITYANA SAMHITA
Traduction, introduction et notes par Michel Hulin

Ramana Maharshi considérait ce texte comme l'un des plus importants exposés de non dualité [Advaita Vedanta] et il en citait souvent des extraits en guise de réponse.
Tripura dans sa traduction littérale signifie les trois cités. Celles-ci en fait désignent les trois états : Jagrat [état de veille] - Svapna [état de rêve] and Shushupti [état de sommeil profond]. C'est pour désigner la conscience non-affectée sous-jacente aux trois que l'on utilise la métaphore de la Maîtresse résidente Tripura.
A travers l'exposé du mystère de la Déesse, se dévoile tout le cheminement intérieur du chercheur spirituel en quête de sa véritable identité. La vocation de ce texte n'est pas la spéculation pure, mais la recherche pratique d'une voie de salut. Peu importe la genèse transcendantale de la servitude, la seule chose qui compte est d'y échapper hic et nunc. Ainsi le Tripurarahasya excelle à mettre en évidence la présence constante de la conscience absolue, son affleurement dans les vécus en apparence les plus aliénés. Il revient inlassablement sur ce qui différencie des recueillements furtifs du sommeil profond et des autres états du même type. Il s'attache plus particulièrement à faire saisir le caractère essentiellement 'négatif' de l'atteinte du Soi, qui se ramène à un laisser-aller ou mieux à un laisser-être. Le Soi est si vertigineusement proche, la Déesse Tripura si intimement présente au cœur de tous les êtres que le projet même de l'atteindre - aussi sincère soit-il et à raison même de sa sincérité - nous en éloigne ipso facto.
Comme c'est le cas pour de nombreux grands textes initiatiques de l'Inde, le format principal est celui du dialogue entre le Maître [Dattatreya] et son disciple [Parasurama]. Lentement, mais sûrement, le Maître met fin à chacun des doutes et fausses idées de son disciple, lui révélant ainsi la Vérité au-delà de tous les états : l'état sans états.

235 pages | 17,50 € | 330 g

SORUPANANDA
LA SPLENDEUR DU SOI
Sorupa Saram

" - Si la tranquillité est la seule et unique chose qui soit vraie, qu'est-ce que le témoin ?

- La tranquillité est elle-même tout ce qui est, à commencer par le témoin y compris svanubhava [sa propre expérience]. C'est Sivam, l'état de réalisation.

La tranquillité est elle-même le Soi témoin. Le Soi témoin est lui-même Brahman. Brahman est la plénitude. La pure plénitude réalisée par l'investigation est elle-même l'omniprésent svanubhava. C'est cela l'état de réalisation, qui lui-même est Sivam. "

Cet ouvrage, également connu sous le titre sanskrit de : Swarupam Saram, est le seul poème ayant été rédigé par Sorupananda, Guru et saint éminent de l'Inde de la fin du XVIe siècle. Ramana Maharshi, qui tenait cette œuvre en haute estime, en avait recommandé l'étude à l'un de ses proches disciples, Annamalai Swami.

128 pages | 14,00 € | 170 g

NISARGADATTA  MAHARAJ
JE SUIS
Textes réunis par Maurice Frydman

" J'ai fait ce que m'a dit de faire mon Maître. Tout temps gagné, je le consacrai à m'observer en silence. Cela opéra en moi un changement rapide et profond. Il ne me fallut pas plus de trois années pour réaliser ma véritable nature. "

Dans ce célèbre recueil d'entretiens, Nisargadatta Maharaj [1897-1981], par le précepte et par l'exemple, nous montre un raccourci, au-delà de la logique, mais empiriquement sain. Ce recueil regroupe plus de cent entretiens avec de nombreuses personnes venues le consulter pour résoudre leurs problèmes religieux, psychologiques ou tout simplement affectifs.

" En réalité, rien arrive. La destinée projette éternellement, sur le mental, ses images, souvenirs d'anciennes projections ; l'illusion, ainsi, se renouvelle constamment. Les images vont et viennent - lumière interceptée par l'ignorance. Voyez la lumière et négligez le film.
Tant que vous attacherez de l'importance aux idées, les vôtres et celles des autres, vous connaîtrez le trouble. Mais si vous rejetez tous les enseignements, tous les livres, tout ce qui s'exprime en mots, si vous plongez profondément en vous-même et que vous vous y trouviez, rien que cela résoudra tous vos problèmes et vous laissera la pleine maîtrise de toutes les situations parce que vous ne serez plus dominé par les idées que vous avez de la situation. "

575 pages | 34,00 € | 820 g

NISARGADATTA  MAHARAJ
GRAINES DE CONSCIENCE
Entretiens recueillis par Jean Dunn entre juin 1979 et avril 1980

" Tu n'es pas ce que tu crois être. Trouve ce que tu es. Observe le sens de " Je suis ", découvre ton véritable Soi. "

L'un des plus grands Maîtres de l'Inde contemporaine : Sri Nisargadatta Maharaj [1897-1981] poursuit ici une nouvelle série d'entretiens avec des chercheurs, qui venus à la suite de la publication en 1974 du livre Je Suis viennent lui rendre hommage dans son modeste logement de Bombay.
Graines de Conscience regroupe des dialogues échangés entre Maharaj et divers interlocuteurs sur une période s'échelonnant de juin 1979 à avril 1980. À l'aide de mots coups de poing, pour lesquels il est bien connu, Sri Nisargadatta transmet un enseignement limpide : les racines de la souffrance sont dans le mental qui doit être libéré de ses habitudes déformantes et destructives. Ces entretiens ont été recuillis par Jean Dunn, une des auditrices les plus fidèles de Maharaj, et collaboratrice du journal de l'ashram de Ramana Maharshi, The Mountain Path.

204 pages | 23,00 € | 300 g

NISARGADATTA  MAHARAJ
NI CECI NI CELA
24 entretiens du décembre 1978 au novembre 1980

Chacun s'efforce de protéger le facteur temps, c'est-à-dire la conscience. Ils veulent le préserver, le conserver. Aussi longtemps que le temps est là, la conscience est là et la conscience est là aussi longtemps que le corps est là. Lorsque l'existence humaine s'achève, le temps n'existe plus. Tant que l'être est là les activités se poursuivent, mais dès que vous avez pris conscience que vous n'êtes pas ce corps, la manifestation n'a plus pour vous aucun attrait.
Quand un boucher atteint la compréhension ultime il poursuit sa vocation d'abattre les animaux, parce qu'il sait qu'il s'agit d'une des fonctions du corps et qu'il n'est pas plus le corps que l'intellect. Il n'a même pas besoin d'un Dieu ou de Brahman !

215 pages | 23,00 € | 295 g

NISARGADATTA  MAHARAJ
A LA SOURCE DE LA CONSCIENCE
Entretiens avec Sri Nisargadatta Maharaj  [avril 1980 - juillet 1981]
Réunis par Jean Dunn

Le succès de Nisargadatta Maharaj, maintenant traduit dans de nombreuses langues, tient à la simplicité de son langage et à sa force qui nous empêchent de fuir dans les dédales de raisonnements complaisants. Il nous mène directement à l'essentiel, à la source de la conscience. Nous sommes pour la plupart identifiés au corps-intellect, Maharaj insistait donc pour que nous cherchions ce qu'est ce corps-intellect. Il nous fait remonter à l'origine… jusqu'aux cinq éléments. Il nous montre que sans la conscience le corps n'est que matière morte, il nous fait remonter à la source de la conscience, à ce que nous sommes.

" L'essentiel de l'enseignement de Sri Nisargadatta Maharaj est, d'un côté, facile à comprendre et d'un autre extrêmement difficile. Si je suis décidée à être parfaitement honnête avec moi même je peux reconnaître chez les autres les concepts avec lesquels j'ai construit ma propre prison. Mais une fois dirigée vers moi, cette investigation peut s'avérer extrêmement difficile... "
                        - Jean Dunn  

205 pages | 23,00 € | 290 g

NISARGADATTA  MAHARAJ
CONSCIENCE ET ABSOLU
Recueillis par Jean Dunn en 1980 et 1981

Maharaj : Il n'y a personne ici qui soit âgé de 100 ans. Est-ce qu'il en découle que vous n'existiez pas il y a 100 ans ?

Question : Je n'en sais rien.

Maharaj : Celui qui dit " je n'en sais rien " doit forcément avoir été là; vous n'étiez pas ce que vous êtes maintenant, mais vous étiez forcément quelque chose. Comprenez-moi bien. Il y a cent ans je n'existais pas sous ma forme présente; celui qui dit ça doit avoir existé. Vous existez dans l'éternité, avant, pendant, et pour toujours.

Pendant plus de quarante ans Sri Nisargadatta Maharaj a guidé et inspiré tous ceux qui sont venus à lui ; doux, affectueux, patient ou abrupt, coupant, impatient selon les circonstances du moment, il a reçu des personnes en quête spirituelle venues du monde entier. Jusqu'à la fin, inlassablement, il dit et redit de ne pas se cramponner à tout ce que nous avons lu ou entendu, de chercher par nous-mêmes, de nous tourner vers l'intérieur ; d'être dans le 'je suis' vrai, qui est aussi Conscience et Amour. Son style répétitif fait partie de sa sagesse et de son talent d'instructeur. Ces tout derniers entretiens représentent le meilleur de ce qu'il avait à nous offrir, la quintessence de sa sagesse. Conscience et Absolu est l'enseignement ultime de Sri Nisargadatta Maharaj.

128 pages | 18,00 € | 185 g

NISARGADATTA  MAHARAJ
SOIS !
Entretiens avec Sri Nisargadatta Maharaj, 1978 - 1980

" Vous êtes l'ensemble de tout ce qui existe mais votre orgueil conditionne cette splendeur aux dimensions de votre corps et vos convictions vous limitent à des formes illusoires. "

Cet ouvrage, où sont exposés les points essentiels de l'enseignement de Maharaj, est composé de vingt-sept entretiens ayant eu lieu entre 1978 et début 1980. Son enseignement est direct et il nous fait accepter le paradoxe de l'existence en nous amenant à l'essentiel sans détours inutiles.

" Il faut que vous compreniez ce qu'est cette conscience, elle ne comporte pas ces catégories, établies par les psychologues : ego, anima, subconscient, supra-conscient. Ils s'efforcent de construire un système afin de justifier leurs concepts. Orientez-vous vers ce qui précède les concepts.
Lorsque vous réussirez malgré tout à comprendre et à vous établir dans cette pure observation, de nombreuses choses vont surgir en vous, c'est-a-dire dans votre conscience et vous allez penser 'je suis ceci, je suis cela'. Des miracles même peuvent se produire mais ne vous y associez surtout pas parce que tout cela se maintient au niveau de la conscience et la conscience n'est pas la réalité. Ce que vous pouvez accepter n'est pas la réalité. "

281 pages | 23,00 € | 395 g

SIDDHARAMESHWAR  MAHARAJ
EMBRASSER L'IMMORTALITE | AMRUT LAYA
Méthode pratique pour se libérer du faux

Né en août 1888 à Pathri, petit village du district de Sholapur en Inde, Sri Siddharameshwar Maharaj, Maître de Nisargadatta Maharaj et de Ranjit Maharaj, mourut en novembre 1936 à Mumbai. Doté d'une grande finesse et d'un sens pratique très aigu, Sri Siddharameshwar enseigna le chemin de l'oiseau, Vihanga marg, ou chemin de la connaissance, expliquant que l'on peut facilement atteindre la réalité finale en mettant en pratique l'enseignement du Maître. C'est en entendant les générations successives que l'ignorance s'est installée et c'est en entendant les paroles du Maître que celle-ci se dissipera.

" Vous vous tourmentez inutilement, dit-il, de quoi souffrez-vous au juste ? Vous êtes malheureux mais vous ne savez même pas pourquoi ! Une bonne réflexion pourrait venir à bout de toutes ces souffrances. L'éveillé n'a pas de peines, il est toujours bienheureux ! L'homme limité vit dans la peur constante, il vit sous le joug des péchés et des mérites, des choses matérielles et de l'opinion des autres. Pensez, réfléchissez profondément, et débarrassez-vous de ces peurs. Elles vous paralysent. Vous êtes comme le veau qui vient de naître, fragile et exposé à tous les dangers, à tous les prédateurs. "

Pratiquée avec assiduité cette méthode permet au chercheur de vérité de se libérer du faux et d'Embrasser l'immortalité.

270 pages | 26,00 € | 380 g

SIDDHARAMESHWAR  MAHARAJ
LA CLEF DE LA REALISATION DE SOI

" Le monde est comme un rêve et dans ce monde de rêves, le bien ou le mal, la piété [dharma] ou l'impiété [adharma], le mérite ou le démérite sont sans importance pour l'éveil de l'Être. "

Sri Siddharameshwar Maharaj, Maître de Nisargadatta Maharaj et de Ranjit Maharaj, enseignait dans un style simple et direct, puisant dans la vie quotidienne ses exemples afin que la compréhension de la Réalité ultime ne devienne pas affaire d'érudits, mais demeure accessible à tous. Ce livre expose de façon claire ce que sont les quatre corps [grossier, subtil, causal et supra-causal], et comment le 'je' à la recherche de qui nous sommes n'est pas cela.

85 pages | 16,00 € | 155 g

AMMA
MERE DE TOUTES LES SAGESSES
Par Djana Schmidt
Préface d'Isabelle Adjani

" L'amour et le bonheur sont dans l'instant présent, Dieu est dans l'instant présent, et la réalisation est aussi dans l'instant présent. Alors pourquoi s'inquiéter inutilement de l'avenir ? Ce qui se passe maintenant est beaucoup plus important que ce qui aura lieu plus tard. Quand le présent est beauté et plénitude, pourquoi s'inquiéter de l'avenir ? Qu'il se révèle naturellement à partir du présent. "

Née en 1953, Amma [" mère " en malayalam] est la fondatrice d'" Embracing the World ", ONG à but humanitaire active dans les domaines de l'éducation et de la défense des droits des femmes, qui vient en aide aux déshérités du monde entier.
En sillonnant la planète pour délivrer le darshan [étreinte], Amma diffuse un message universel d'amour, de douceur, et d'apaisement. Cette figure spirituelle et humanitaire indienne de premier plan reçoit chacun d'une manière unique - dans une étreinte maternelle. C'est pourquoi elle est connue dans le monde entier sous le nom de "the Hugging Saint", la sainte qui étreint. Au cours des trente-six dernières années, elle a pris dans ses bras plus de trente millions de personnes. En prenant les gens dans ses bras, Amma diffuse physiquement son message d'amour, de douceur, d'apaisement et de service aux autres.
Djana Schmidt s'est rendue en janvier 2011 au Kerala [sud de l'Inde] pour photographier Amma au milieu de ses fidèles. Outre un parcours biographique en images d'Amma, le livre est composé de photos accompagnées de 80 maîtres mots d'Amma tels " Pour voir le soleil se refléter dans l'eau, il faut que les vagues s'apaisent " ou " L'amour, le désintéressement et le sacrifice de soi sont les caractéristiques de la nature maternelle. "
Cette album donne à voir Amma dans son univers quotidien, et en tournée dans sa région natale du Kerala. Il reproduit, en regard, quelques-unes de ses plus belles paroles.

217 pages | avec photographies | 29,95 € | 1400 g

AMMA
GUIDE-NOUS VERS LA PURETE
Une sélection des discours de Sri Mata Amritanandamayi, 1990-1999
Propos recueillis par Swami Jnanamritananda

Dans cette collection de discours, Amma s’adresse à des gens venus de tous horizons et réunis autour d’elle lors d’occasions particulières, comme l’inauguration d’un hospice pour cancéreux près de Mumbai, des fêtes organisées pour son anniversaire ou encore, pendant Onam, qui est la plus grande fête du Kérala.
A sa manière inimitable, Amma expose les principes spirituels de connaissance de soi d’une façon simple, facile à comprendre et cependant profonde. Comme une mère parle à son enfant, c’est dans un langage très simple qu’Amma révèle les principes les plus profonds. Elle offre des réponses irréfutables aux nombreuses questions que nous nous sommes tous posés un jour ou l’autre.

" Nous avons appris récemment le suicide d’une grande star du cinéma. Apparemment, elle n’avait personne pour l’aimer. Quand l’être qui est censé vous prodiguer de l’amour ne le fait pas, la vie n’a plus de sens. Voilà l’état des choses dans le monde actuel. Mais si nous assimilons les principes de la spiritualité, il en va autrement. La spiritualité nous enseigne le sens réel de la vie et de l’amour. De nos jours, nul ne s’efforce de faire revivre et de suivre le dharma qui mène à l’immortalité ; cette attitude nous entraîne irrémédiablement vers la mort. Les gens pleurent et se lamentent, ils déclarent que la vie n’est que souffrance. Ils se suicident ou bien ils rejettent le dharma, qu’ils jugent démodé. Au lieu d’émettre de telles opinions, efforçons-nous de vivre en accord avec le dharma. Nous prendrons alors conscience du sens réel de la vie, nous ferons l’expérience de la joie et de la beauté. "

224 pages | 13,00 € | 260 g

AMMA
PERLES DU CŒUR D'AMMA
Conversations avec Sri Mata Amritanandamayi Devi
Recueillies et traduites par Swami Amritaswarupananda

Ce livre est un recueil de réponses d'Amma aux questions qui lui ont été posées pendant les programmes qu'elle donne en Occident. Certaines questions ont été posées de manière formelle, mais pour la plupart, il s'agit de questions posées pendant le darshan, par les personnes assises à côté d'Amma ou par celles qui se trouvaient dans ses bras.
Quelle que soit la question, Amma y répond à sa manière inimitable, si pragmatique ; ses réponses sont remplies de l'amour d'une mère et de la sagesse d'un Maître spirituel authentique : elle présente les vérités spirituelles les plus ésotériques d'une manière si simple que même un enfant peut les comprendre.

Question : Y a-t-il une différence entre les problèmes des gens en Inde et en Occident ?

Amma : Vus de l'extérieur, leurs problèmes sont différents. Mais le problème fondamental, la racine de tous les problèmes qui se posent partout dans le monde est la même. C'est l'ignorance au sujet de l'Atman [le Soi], de notre nature essentielle... Le problème fondamental est la confusion entre l'éternel et le transitoire. On accorde trop d'importance au corps, qui est éphémère, alors que l'Atman, qui est éternel, est complètement oublié... A moins d'une transformation dans le monde intérieur, il n'y aura guère de changement dans le monde extérieur.

268 pages | 13,00 € | 330 g

AMMA
GUIDE-NOUS VERS LA LUMIERE
Recueil d'enseignements d'Amma
Propos recueillis par Swami Jnanamritananda

Certaines conversations portent sur un sujet particulier. En d'autres occasions, les questions posées correspondent à des incertitudes que nourrissent les personnes présentes. Amma donne à chacun des réponses appropriées. En puisant dans des exemples tirés de situations de la vie quotidienne, Amma fait le lien entre " la vie de tous les jours " et " la vie consacrée à la connaissance de soi " ou " vie spirituelle ".

Question : Est-il juste d'employer la violence, même si c'est dans le but de préserver le dharma ? [ce qui est à l'origine de l'harmonie dans l'univers]

Amma : Quand il s'agit de juger si une action est violente ou si elle ne l'est pas, il ne suffit pas d'examiner l'acte en lui-même. C'est le mobile de l'action qui est important... Le mal que nous infligeons à tout être vivant par égoïsme, pour augmenter notre joie ou notre confort, est une forme de violence. Mais la souffrance infligée à un individu nuisible pour le bien de la société ne peut pas être qualifiée de violence. C'est pourquoi la guerre du Mahabharata est appelée " la guerre du dharma "...

Question : On dit que Dieu est la Source de toute compassion. Alors pourquoi Dieu donne-t-Il aux gens de terribles maladies, pourquoi les fait-Il souffrir ?

Amma : Mes enfants, la véritable connaissance, c'est connaître le mental, connaître le Soi. Nous apprenons ainsi comment employer les principes divins dans notre vie. Presque personne ne s'efforce aujourd'hui d'acquérir cette sagesse. C'est pourtant ce qu'il faut apprendre en priorité. Apprenez à tirer avant de partir à la chasse et vous ne gaspillerez plus vos flèches... Si vous comprenez vraiment comment vous êtes censé vivre, votre vie aura réellement un sens...

237 pages | 13,00 € | 285 g

AMMA
LA MERE DE LA BEAUTITUDE IMMORTELLE | SA BIOGRAPHIE
Par Swami Amritaswaroupananda

Amma est un Être hors du commun, car elle est née " éveillée ". Son entourage ne la comprenait pas et se conduisait de façon très dure et intolérante devant ses états d'extase et sa générosité envers les plus miséreux. Elle allait même jusqu'à donner des bijoux et objets précieux appartenant à sa famille aux mendiants du village. Elle en était toujours très sévèrement punie, mais jamais ne se plaignait, car elle savait déjà que tout est l'œuvre divine. Amma a grandi dans un petit village de pêcheurs du sud de l'Inde [état du Kerala]. Son rayonnement s'étend aujourd'hui sur tous les continents du monde et elle est devenue l'inspiration de nombreuses œuvres caritatives : écoles, instituts d'enseignement, orphelinats, hôpitaux et des milliers de maisons gratuites pour les familles démunies. Cet ouvrage en quatre parties est complet et très instructif. Il retrace sa jeunesse, présente sa spiritualité, regroupe des témoignages de proches et présente son rôle en tant que Maître spirituel.

380 pages | avec photographies | 15,00 € | 435 g

AMMA
SUR LE CHEMIN DE LA LIBERTE
Un pèlerinage en Inde | Tome 1 et Tome 2                                           LIRE UN EXTRAIT
Par Swami Paramatmananda

Ce récit d'un témoignage direct et sincère d'une intense quête spirituelle en Inde ne manquera pas de toucher de nombreux lecteurs et d'apporter un soutien concret à ceux qui cheminent seuls, et parfois dans le doute.
Ce témoignage rare et riche d'un jeune Occidental dans l'Inde moderne nous est conté avec une grande innocence, beaucoup d'humour et une véritable intelligence. Le jeune moine américain nous entraîne avec lui tout au long de sa quête de la réalisation spirituelle et nous fait part de ses épreuves qui le mènent à une transformation intérieure et à vivre auprès d'Amma. Le Tome 1 nous emmène de Chicago à l'Inde, à Tiruvannamalai, en pèlerinage et auprès d'Amma. Le Tome 2 reprend le récit au moment où Swami Paramatmananda part vivre à l'ashram d'Amma en 1980 après avoir passé 12 ans à l'ashram de Ramana Maharshi. Son long séjour en Inde, où il s'est imprégné de culture spirituelle et a vécu conformément à cette grande et ancienne tradition, lui permet de présenter cet enseignement d'une manière accessible à tous.

Tome 1 | 258 pages | 13,00 € | 335 g
Tome 2 | 246 pages | 13,00 € | 325 g

AMMA
SAGESSE ETERNELLE | UPADESHAMRITAM
Entretiens avec Sri Mata Amritanandamayi |Tome 1 et Tome 2


L'enseignement non-dualiste d'Amma est des plus concret, car il puise contamment dans des exemples de situations de la vie de tous les jours et utilise de nombreux aphorismes pour illustrer son message de paix et de connaissance de soi.

" Qui est animé d'un désir ardent n'a pas besoin de trois ans. Il atteint son but en moins de temps qu'il ne faut pour percer une feuille de lotus avec une aiguille. Mais l'intensité de son désir doit être extrême... "

Au fil des chapitres du Tome 1, Amma répond à toutes sortes de questions, que ce soit au sujet de la vie de famille et de la vie spirituelle, ou le sens de la sadhana [pratique spirituelle], la méditation, l'Advaita [non-dualité] au quotidien, le rôle du vrai dévôt, la foi ou le karma. Amma n'hésite pas à parler d'elle-même, comme lorsqu'elle évoque ses souvenirs d'enfance.
Tome 2 est tout aussi riche d'instructions spirituelles des plus élevés, mais rendues entièrement accessibles par l'esprit d'universalité qui anime Amma. Elle y aborde, entre autres, les Écritures, le sannyas [renonçant], Om [la syllabe sacrée], la sympathie pour les pauvres, la colère ou la patience...

Tome 1 | 288 pages | 13,00 € | 340 g
Tome 2 | 306 pages | 13,00 € | 365 g

MA  ANANDAMAYI
MATRI DARSHAN
Un album de photos de Shri Ma Anandamayi

Un jour Paramahansa Yogananda demanda à Ma Anandamayi [1896-1982] de lui raconter quelque chose sur sa vie :
Ma : Père, il y a peu chose à dire. Ma conscience ne s'est jamais associée avec ce corps éphémère. Avant de venir sur cette terre, Père, " j'étais la même ". Je devins une femme et pourtant " j'étais la même ". Lorsque la famille dans laquelle j'avais pris naissance fit des arrangements pour que je me marie, " j'étais la même ". Et en face de vous, Père, " je suis la même ". Et même plus tard, lorsque la danse de la création sera devenue pour moi éternité, " Je serai la même ".

Cet ouvrage contient plus de 70 superbes photographies [en noir & blanc et en couleur] de Ma, qui furent prises à différentes périodes de sa vie. Chaque photographie est accompagnée d'une citation de son enseignement traduite en trois langues : français, anglais et allemand. On médite devant une photo, mais qu'est-ce qu'une photo ? Du papier, pourtant, une foi pure issue de la méditation, révèlera la présence du Seigneur à travers cette image.
Le thème central de son enseignement, formulé sous des formes infiniment variées, est le suivant : " Le but suprême de tout être humain est d'aspirer à la réalisation du Soi. Toutes les autres obligations sont secondaires. " Ma Anandamayi vivait une vie centrée sur Dieu, et ce vécu lui-même se ressent à travers ses paroles et ses photographies.

168 pages | avec 70 photographies | 24,50 € | 600 g

MA  ANANDAMAYI
PRESENCE DE MA ANANDAMAYI
Traduit de l'anglais par Jean Herbert

" De l'Amour de Ma, chacun reçoit sa part et tous l'ont tout entier. "

Pour des milliers d'Indiens et actuellement pour de nombreux occidentaux également, le seul nom de Ma Anandamayi [1896-1982] évoque une image de lumière, de béatitude, de joie. Incarnation de cette joie, de l'amour, de la sagesse, Ma Anandamayi, n'aura cessé sa vie terrestre durant, d'exercer un attrait prodigieux sur tous ceux qui l'approchaient par sa présence rayonnante, sa compassion sans borne et son extrême universalité...
Présence de Ma Anandamayi regroupe des pages de journal, des paroles inédites et des anecdotes recueillies par une des plus anciennes disciples européennes de la grande sainte de l'Inde. C'est un document direct et unique qui nous fait vivre et vibrer au jour le jour avec Elle.

240 pages | 20,00 € | 300 g

MA  ANANDAMAYI
AUX SOURCES DE LA JOIE
Traduit de l'anglais par Jean Herbert

" Les pensées rident notre esprit tout comme le vent ride la surface de l'eau. Essayez de chasser les pensées et d'arriver à la sérénité en rendant votre esprit aussi vide que possible. Observez de temps à autre le vœu de silence ; cela augmentra considérablement votre pouvoir de concentration. Toutes les fois que vous voyez des pensées mondaines envahir votre esprit, chassez-les résolument par tous les moyens qui sont en votre pouvoir. "

Dans ce recueil de paroles, véritable bréviaire de la joie, Ma Anandamayi nous indique la voie d'une sagesse inébranlable, parce que fondée sur l'Amour au-delà de tout. Quiconque entendait son enseignement, simple et clair, ne pouvait qu'être bouleversé par cette approche lumineuse de la vie qui a sa source dans la non-dualité.

160 pages | 6,50 € | 130 g

MA  ANANDAMAYI
EN COMPAGNIE DE MA ANANDAMAYI
Par Bithika Mukerji
Introduction par Jacques Vigne

" La paix et le bonheur se trouvent sur le chemin de Dieu, jamais dans le monde, où l'on a un petit peu de bonheur qui est invariablement suivi par son ombre, la souffrance. "

Proche de Ma depuis son enfance, Bithika Mukerji a passé la plupart de ses vacances et de sa vie en sa compagnie. Connaissant bien le milieu bengali, dont Ma et elle sont toutes deux originaires, et professeur de philosophie à l'université Hindoue de Bénarès, Bithika Mukerji est bien placée pour parler de Ma et situer son enseignement dans le cadre des sages de l'Inde ancienne et des doctrines qui en ont découlé. L'ouvrage se compose de son témoignage personnel, d'une biographie de Ma Anandamayi, de cent réponses données par Ma et d'un chapitre de présentation des pensées védantique et occidentale et de leur relation au monde moderne.

238 pages | 19,00 € | 355 g

L' ENSEIGNEMENT  DE  MA  ANANDAMAYI
Traduit par Josette Herbert
Préface par Jean et Josette Herbert

" Vous désirez savoir si la grâce n'a ni cause ni raison d'être. Certainement, car c'est la nature même de la grâce d'être au-delà de toute cause et de toute raison. "

Ma Anandamayi [1896-1982] fut certainement, en Inde, la femme la plus vénérée du XXe siècle. Dès sa petite enfance, elle fut considérée dans son Bengale natal comme un être extraordinairement lumineux. Puis, très vite, des milliers, des millions de personnes vinrent recevoir auprès d'elle la bénédiction du darshan, du contact transfigurateur avec le Maître spirituel.
Son enseignement le plus souvent silencieux ne se référait à aucun dogme, et son rayonnement s'étendait bien au-delà des différentes écoles de l'hindouisme. Chefs d'Etat, sanskritistes, moines, hommes et femmes de toutes religions venaient la visiter des quatre coins du monde. La Joie transmise par Ma s'apparentait à la Félicité ineffable qu'ont évoquée les grands mystiques, et qui plonge ses racines dans l'intuition de la non-dualité.

378 page | 9,00 € | 290 g

J.  KRISHNAMURTI                                                  1 LIVRE & 1 DVD
APPRENDRE EST L'ESSENCE DE LA VIE
Lettres aux enseignants, aux parents et aux élèves

" L'action de la pensée a sa place légitime, mais elle ne favorise pas l'éclosion du bon et du juste. Contrairement à l'action de la non-pensée. La pensée n'engendre pas l'amour, elle engendre la satisfaction, le plaisir l'activité égocentrique, ce qui n'a rien à voir avec l'amour et la bonté. La globalité de l'action n'est autre que l'amour. "

De 1978 à 1983, J. Krishnamurti a adressé des lettres aux écoles qu'il a fondées en Inde, aux États-Unis et au Canada. Rassemblées ici dans leur intégralité, augmentées de dix-sept missives inédites rédigées entre 1968 et 1973, elles ne s'appuient pas sur un fondement doctrinal, mais sur la volonté qu'élèves et enseignants apprennent ensemble, aussi bien sur le monde que sur eux-mêmes.
Au fil de ces lettres, apparaissent les principaux fondements de sa philosophie : aider l'élève à éveiller son intelligence et à établir avec l'enseignant une relation juste ; ne pas penser en termes de compétition, tout en excellant dans ses études, ses actes et sa vie quotidienne ; comprendre le vrai sens du mot " responsabilité " ; savoir, enfin, " observer sans l'observateur ", vrai sens de toute connaissance.

inclus 1 DVD d'un entretien entre Krishnamurti et Jean-Louis Dewez au sujet de l'éducation
58 minutes | ntsc | toutes zones | filmé en Angleterre en 1978
320 pages | 22,95 € | 430 g

J.  KRISHNAMURTI 
DE LA VERITE
Traduit de l'anglais par Colette Joyeux

" La vraie méditation n'est donc pas une méditation consciente. Elle n'est pas non plus une méditation de groupe, elle n'est ni collective ni solitaire, elle ne se conforme à aucun système - zen, bouddhiste ou hindou. La méditation ne peut pas être un système, car alors vous pratiquez, vous pratiquez sans cesse, et votre cerveau s'émousse de plus en plus, devient de plus en plus mécanique. Existe-t-il une méditation qui ne suive aucune direction particulière, qui ne soit ni consciente ni délibérée ? A vous de trouver. "

Cet ouvrage au sujet si essentiel, et que J. Krishnamurti [1895-1986] nous invite à découvrir par nous-même, rassemble des extraits de causeries publiques et de conversations ayant eu lieu soit en Inde, en Angleterre ou en Suisse entre 1948 et 1985.

230 pages | 18,00 € | 345 g

VIMALA  THAKAR
L'OMBRE DU SILENCE
Poèmes traduits de l'anglais et présentés par Alain Porte

Vimala Thakar [1923-2009] rédigea ces poèmes lors de son voyage en Europe en 1962. A la suite d’une traversée de douze jours en bateau de Bombay à Gênes, elle arriva malade en Suisse et dut garder la chambre pendant une semaine. Par un beau matin ensoleillé, alors qu’elle regardait tranquillement la nature resplendissante par la fenêtre, l’inspiration lui vint spontanément. Les mots se présentaient en premier, puis des phrases suivaient et elle décida de les écrire. Jiddu Krishnamurti fut la première personne à qui elle demanda de les lire. Ce que ses poèmes expriment, fait partie de la spontanéité du présent et du naturel d’un esprit qui l’accueille tout simplement.

La passion de la Liberté me consume.
Ma spontanéité échappe à toute morale, à toute religion.

Née en Inde centrale dans une famille brahmane de la classe moyenne, Vimala Thakar fut à la fois Maître spirituel et militante hindoue. Elle s’intéressa aux questions de spiritualité dès un très jeune âge et pratiqua assidûment la méditation pendant toute sa jeunesse.
Elle a plus tard été membre du " Bhoodan Program " dirigé par Vinoba Bhave, qui aboutit dans les années cinquante à ce que plusieurs million d’hectares soient redistribués aux agriculteurs défavorisés.
En 1960, elle se rendit aux conférences publiques de Jiddu Krishnamurti qu’elle rencontra personnellement. Cette rencontre fut décisive pour elle et transforma le cours de sa vie. Elle se voua ensuite à l’enseignement de la méditation et de la philosophie. Au cours des vingt années qui suivirent, elle voyagea en Inde, aux USA et en Europe où elle enseigna et donna des causeries publiques au sujet de la méditation. Après 1979, elle ne quitta plus l’Inde et se consacra à l’équilibre entre le développement spirituel " intérieur " et le développement social " extérieur ". Elle vécut à Mount Abu au Rajasthan vers la fin de sa vie et décéda le jour de Holi, le festival des couleurs qui célèbre le printemps.

90 pages | 15,00 € | 180 g

VIMALA  THAKAR
LA MEDITATION, UN MODE DE VIE
Précédé de Un éternel voyage et suivi de La bénédiction d'être vivant
Trois ouvrages en un seul

Vimala Thakar a rencontré J. Krishnamurti en 1956. Elle fut proche de lui et assistait régulièrement à ses conférences. En 1962, elle vécut ce qu'elle appela " un certain moment de compréhension ", ce qui signifiait une certaine réalisation spirituelle. Ensuite, elle devint elle-même maître spirituel et voyagea dans le monde à la demande de groupes spirituels dans divers pays, jusqu'à son décès en mars 2009. Son objectif principal était de réexposer sous une forme nouvelle, à travers ses causeries et ses publications, la sagesse ancienne de l'Inde telle qu'elle s'exprime en particulier dans des textes comme la Bhagavad Gita et certaines Upanishads.
Un éternel voyage est un récit autobiographique qui explique sur quel terreau est éclose et a fleuri la sagesse exprimée dans les deux autres textes de l'ouvrage.

" La méditation est un mode de vie totale, et non une activité partielle ou fragmentaire. Je ne sais pas s'il existe une manière orientale ou occidentale de considérer cela. La vie n'est ni occidentale ni orientale. La vie est simplement " êtreté ", état d'être. Elle se borne à être. Les frontières de races, de pays et de religions, les limites du temps et de l'espace sont absolument étrangères à la vie et à l'existence. "

316 pages | 19,00 € | 445 g

RAMAKRISHNA
UN MAITRE POUR NOTRE TEMPS
Par Rachel & Jean-Pierre Cartier

Au dix-neuvième siècle, ignoré de tous dans un village perdu du Bengale, un moine hindouiste prêchait déjà la compréhension mutuelle entre les traditions. Il affirmait que toutes les religions sont faites pour s'entendre, se respecter, et qu'elles avancent toutes vers un même but, la même lumière.
Cet homme s'appelait Ramakrishna [1836-1886]. Il était à l'image de saint François d'Assise, " le petit frère universel ". C'était un être d'amour, un mystique modeste et souriant, un maître d'une bouleversante fraîcheur.
Gandhi, Romain Rolland, Christopher Isherwood, Jean Herbert furent parmi ses premiers disciples. Depuis, l'influence de Ramakrishna n'a cessé de grandir. En voici le portrait intime et l'enseignement essentiel.

" Je n'aime pas les discussions. Dieu est au-delà du pouvoir du raisonnement. Je vois que tout ce qui est est Dieu. Alors, à quoi bon raisonner ? Entrez dans le jardin, mangez les mangues sucrées, et partez ! Vous n'êtes pas entrés pour compter les feuilles sur le manguier. Pourquoi gaspiller votre temps pour discuter sur la Réincarnation ou sur le Dieu-idole ? Et peu m'importe si le calcul est juste ou non ! "

172 pages | 13,00 € | 220 g

RAMAKRISHNA
BIOGRAPHIE DE RAMAKRISHNA
Par Swami Saradananda, son disciple

Ce livre intitulé en bengali Shri Shri Ramakrishna Lilaprasanga - Les épisodes du jeu divin du Seigneur Ramakrishna - ne contient sans doute pas tous les détails de la vie de Shri Ramakrishna, toutefois il en est sans doute le plus fourni, grâce à l'opiniâtreté de Swami Saradananda. Swami Vivekananda demanda un jour au futur auteur : " Récolte tout ce que tu pourras sur la vie du maître. Nous devons écrire sa biographie, sans quoi, après nous, les gens diront que sa vie ne fut que miracles [oubliant ses disciplines et son enseignement]. "

" Exactement comme quand on enlève toutes les couches d'un oignon il n'en reste rien ; ainsi, en vue d'étudier le Soi, lorsque quelqu'un élimine le corps, le mental, l'intellect, etc., et s'assure qu'aucun d'eux n'est le Soi, il se rend compte qu'il n'y a rien de séparé appelé 'je' mais que tout est lui et rien d'autre que lui. Nul ne peut dire : 'C'est mon Gange', en dressant une clôture autour d'un peu d'eau dans le gange. "

Dans sa jeunesse, tout naturellement, Ramakrishna [1836-1886] adhéra à la religion que sa famille pratiquait. Dès qu'il obtint le cordon sacré des Brahmines, il accomplit en son foyer les cultes de Rama avec une grande sincérité.
Plus tard, lorsqu'il devint prêtre de Kali, il chercha à recevoir l'initiation appropriée afin de l'adorer, et il en obtint une vision quasi permanente. Cette foi fut sans doute pour lui la plus importante, il voyait en Kali la Mère de l'univers et la Mère de toutes les religions ou croyances. Avec l'arrivée de la nonne Bhayravi Brahmani, il s'adonna entièrement aux pratiques tantriques. Il adora ensuite Dieu selon la ragatmika bhakti et les panchabhavas, approches vishnouites prônant cinq relations d'amour envers Dieu.
Quand Ramakrishna rencontra Tota Pouri, ce moine errant qui connaissait Brahman, il fit table rase de toutes les conceptions de Dieu avec noms et formes, pour se plonger dans la méditation sur l'Absolu sans nom ni forme, selon l'antique enseignement des Vedas développé par les Upanishads ; méditation qui selon ses propres dires était un réel défi.
Il fut, quelques temps, envahi par la foi islamique, il pratiqua assidûment la Namaz, et il déclara qu'aussi par cette foi, il atteignit le Suprême. Un peu malgré lui, il eut une vision de Jésus. En effet, c'est en regardant une représentation de Marie et de Jésus qu'il eut une révélation concernant le Christ. Il ne pratiqua pas, à proprement parler, de disciplines religieuses liées au christianisme, mais son esprit, demeurant toujours en un haut plan de conscience, s'enflammait à toute suggestion de Dieu, et cette image du Christ lui en fit avoir la vision.

623 pages | 50,40 € | 905 g

SWAMI  VIVEKANANDA
LES YOGAS PRATIQUES
Karma, Bhakti, Raja

Né à Calcutta, Swami Vivekananda [1863-1902] fut fasciné dans sa jeunesse par la modernité occidentale. Sa rencontre avec le grand mystique Ramakrishna changea le cours de sa vie. Il devint son principal disciple et après la mort du maître, il renonça au monde pour parcourir l'Inde en ermite errant. Sa participation au premier Congrès mondial des religions fut pour lui le départ d'une intense activité missionaire qui introduisit la philosophie védantique en Amérique.
Dans cet ouvrage de référence, il décrit et analyse trois formes majeures de yoga : le Karma-Yoga, ou " yoga de l'action désinteressée ", le plus répandu en Occident ; le Bhakti-Yoga ou " yoga de la dévotion " à une divinité, particulièrement populaire en Inde ; et le Raja-Yoga, " le roi des yogas ", discipline ascétique totale que seuls quelques rare initiés maîtrisent sans danger.

575 pages | 10,00 € | 440 g

U. G.  KRISHNAMURTI 
RENCONTRE AVEC UN EVEILLE CONTESTATAIRE
Entretiens déroutants avec U.G.

On dit d'U.G. [1918-2007] qu'il est un " éveillé contestataire ", car, bien qu'on le dise ayant atteint la compréhension ultime, pour lui, l'éveil n'existe pas et il n'a absolument pas vocation à enseigner quoi que ce soit : " On me dit 'illuminé'. Je déteste ce terme. Les gens ne peuvent en trouver un autre pour décrire mon mode de fonctionnement. Je précise dès maintenant qu'il n'existe absolument rien de tel que l'illumination. Je peux le dire puisque toute ma vie j'ai cherché à devenir un homme illuminé et j'ai découvert que l'illumination n'existe pas... J'ai découvert par moi-même et pour moi-même qu'il n'y a pas de soi à réaliser : c'est de cette 'réalisation' là que je parle. "

" Je suis en mesure de dire que ces enseignements empêchent et détruisent la possibilité d'être soi-même, de se libérer du poids du passé. Comment pouvez-vous vous libérer du fardeau du passé ? Ces mots impliquent qu'il y a une possibilité de s'en dégager. Il n'en est rien. Il s'agit là seulement de décrire un état où le passé n'opère plus, ne peut plus influencer vos actes. Ces actes ne sont plus vos actes. Vous ne savez rien de cette action ; elle ne peut être manipulée par vous : c'est l'action de la vie elle-même. Mais je tiens à préciser qu'elle n'a rien de mystique ou de religieux et qu'elle n'est pas non plus action pure et spontanée. La vie est continuellement à l'œuvre et aussi longtemps qu'une activité sensorielle se produit, quelque chose arrive. Des millions et des millions de sensations affectent l'organisme qui n'est pas isolé mais qui est n'est qu'un élément d'un vaste champs électromagnétique - un seul champs dont nous ne sommes isolés que par la pensée qui en fait un minuscule champs clos. "

Cet ouvrage se compose d'entretiens et d'extraits d'explications qu'U.G. donne sur son mode de fonctionnement et autres sujets.

155 pages | 21,00 € | 230 g

U. G.  KRISHNAMURTI 
LE MENTAL EST UN MYTHE
Entretiens déroutants avec U.G.

" Le jour ou toutes les questions disparaîtront de votre esprit pour ne laisser place qu'à une seule question - votre question essentielle -, il sera nécessaire qu'à son tour cette question même éclate et disparaisse. Que restera-t-il alors ? Un organisme vivant, parfaitement bien, tout à fait libéré de l'emprise du mental. "

Ces conversations si riches, non en vaines connaissances mais en suggestions fécondes pour vivre dans l'unité retouvée, ces réponses associant à l'irrationnel une logique très particulière, bousculent littéralement les auditeurs les plus ouverts. Les autres, qui sont légion, les plient au gré de leurs croyances et de leurs espoirs mythiques.
Ce qui reste est un mystère. " L'INCONNAISANCE EST NOTRE ETAT NATUREL... "

176 pages | 19,00 € | 260 g

U. G.  KRISHNAMURTI 
LA PENSEE EST VOTRE ENNEMIE
Entretiens fracassants avec U.G. Krishnamurti

" Je n'ai actuellement et positivement rien à communiquer parce qu'il n'est aucune communication possible à aucun niveau. Le seul instrument dont nous disposions est l'intellect. Nous savons en un sens que cet instrument ne nous a pas aidé à comprendre quoique ce soit. C'est dire que si une bonne fois il vous apparaît que ce n'est pas le bon instrument et qu'il n'en existe pas d'autre pour comprendre quoique ce soit, vous êtes abandonné à cette embarrassante situation qu'il n'y a rien à comprendre, il serait hautement présomptueux de ma part d'installer une estrade et d'accepter des invitations et de laisser croire au public que j'ai quelque chose à dire et que je suis devenu quelque chose d'extraordinaire et d'inédit. "

U.G. démontre clairement que c'est la conviction en l'utilité du mental qui empêche de vivre une vie naturelle et libérée. Car, lorsque tout est naturel, il n'est pas nécessaire d'y ajouter quoique ce soit, et par conséquent d'en parler ou d'essayer de comprendre. U.G s'exprime au sujet de ce qu'il vit immédiatement dans le présent, sans aucune théorie ni éclaircissement.

126 pages | 15,00 € | 200 g

U. G.  KRISHNAMURTI 
LE DOS AU MUR
Le mythe de la perfection
Traduit de l'anglais et commenté par Jean-Michel Terdjman

Question : Si on arrive à saisir ce qu'est ce dualisme, si on commence à comprendre...
U.G. : Comprendre est dualisme. Si cette division n'est pas là, il n'y a rien à comprendre. L'instrument que vous utilisez pour comprendre quelque chose est le seul instrument dont vous disposiez. Il n'y en a pas d'autre. Vous pouvez parler d'intuition, ou de mille autres choses. Ce ne sont jamais que des pensées sensibilisées. Une intuition n'est rien d'autre qu'une pensée, sensibilisée mais une pensée quand même. Tout ce que vous pouvez comprendre grâce à cet instrument ne vous aide en rien à comprendre quoi que ce soit. Ce n'est pas l'instrument pour ça, et il n'y en a pas d'autre. Dans ce cas, est-ce qu'il y a quelque chose à comprendre ? Tout ce que vous comprenez, vous le comprenez seulement avec l'idée de changer ce qui est. Tout ce qui est, vous voulez le changer. Vous voulez changer la structure de votre pensée, alors vous commencez à penser différemment, à ressentir différemment. Mais fondamentalement il n'y a aucune différence. Tout ce que vous voulez comprendre, vous voulez le comprendre uniquement pour essayer de le changer, et en même temps vous ne voulez pas le changement. Cela a créé une situation de névrose dans l'homme, on veut une chose et son contraire, on veut le changement et en même temps on ne le veut pas. Cette contradiction est là, en permanence.

U.G. révèle, à travers un langage qui lui est propre, que la paix intérieure est déjà là, naturellement, et qu'il n'est besoin de rien faire pour la vivre : " Aussi longtemps que le mouvement de la pensée est présent, il ne vous est pas possible de comprendre ce que je dis. Et quand ce mouvement n'est plus là, alors plus besoin de rien comprendre. C'est pourquoi je dis qu'il n'y a rien à comprendre. "

155 pages | 19,00 € | 220 g

U. G.  KRISHNAMURTI 
COLOQUINTESSENCE
Instantané avec U.G. Krishnamurti

Suivant la voie dans laquelle il avait été préparé, U.G. - Uppaluri Gopala Krishnamurti - chercha " l'illumination " quand, dit-il, " j'ai découvert que l'illumination n'existe pas ", il vit alors que cet " homme libre ", il l'était déjà dans son être physique. U.G. dénonce les méfaits du mental responsable du sentiment de séparation d'avec la nature.
Cet ouvrage, qui est tiré d'un entretien avec Yvette Rielle, journaliste et productrice de L'éternel présent sur Espace 2 à la Radio Suisse Romande, va droit au vif du sujet et nous donne la quintessence de la philosophie de U.G.

48 pages | 11,00 € | 90 g

KABIR
KABIR, LE FILS DE RAMA ET D'ALLAH
Poèmes traduit et présentés par Yves Moatty

Kabir [1440-1518] est l'un de des mystiques les plus révérés à la fois dans le monde traditionnel hindou et dans le monde traditionnel islamiste. Loin d'être un hérétique ou un syncrétiste, Kabir le tisserand, dont on sait seulement qu'il vivait au XVe siècle à Varanasi [Bénarès] alors sous domination musulmane, se rattache à la gnose universelle. Pour Kabir, il n'y a pas d'autre source de connaissance que l'expérience de l'Unité.

350 pages | 29,00 € | 485 g

KABIR
CENT HUIT PERLES
Anthologie de poèmes
Traduction et présentation par Yves Moatty

" Ô Saints le monde est fou : Si je dis la vérité, tous veulent me mettre à mort ! Ils n'aiment que les mensonges ! "

Kabir était tisserand à Bénarès en Inde, au XVe siècle. Ses paroles, ou plutôt ses chants, qu'il composait spontanément au fil de son inspiration tout en travaillant sur son métier à tisser, furent recueillis par ses disciples et plus tard réunis par écrit.

78 pages | 15,00 € | 140 g

SWAMI  RAMATIRTHA
LE SOLEIL DU SOI
Textes présentés et traduits par Jacques Vigne

" Les tentations de l'extérieur continuent à m'assaillir, mais il n'y a plus rien à l'intérieur qui leur réponde. "

Swami Ramatirtha [1873-1906], qui était l'oncle maternel de H.W.L. Poonja, fut un des grands sages de l'Inde qui voyagea en occident au début du XXè siècle et enseigna la connaissance de soi non duelle lors de conférences publiques. Il commençait toujours par cette phrase issue diretement de son vécu : " Mon propre Soi prenant la forme de mesdames et messieurs ".
Les conférences de Ramatirtha ont été publiées en anglais en 7 volumes de 300 à 400 pages chacun. La sélection de passages par Jacques Vigne constitue donc une introduction à la pensée du Saint. Constamment absorbé par la Contemplation Intérieure et la félicité du Soi Ramatirtha attirait les foules comme un aimant et leur divulguait un enseignement pur, concret, simple et accessible.

125 pages | 15,00 € | 185 g