Que
règne la paix et l'amour parmi tous les êtres
de l'univers. OM Shanti, Shanti,
Shanti.
"Vous
n'êtes venu ici que dans ce but,
celui de demeurer dans votre
Soi."
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APAJI : La
demeure de la
paix-conscience-félicité est ici. Il
vous faut seulement en être fermement
convaincu. Tout comme vous êtes fermement
convaincu que "je suis le corps" et que "ceci
m'appartient", même si au moins vous
êtes à moitié convaincu que "je
suis la conscience, je suis la paix", c'est
suffisant. Donc, comment s'y prendre ?
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Je pense qu'il
existe six voies pour atteindre la liberté.
Ce dont nous parlons ici est très direct et
cela s'appelle Brahmavidya, l'éveil direct.
Il existe d'autres voies, comme le Pranayama, le
Bhakti Yoga, le Kundalini Yoga, etc… Toutes
ces méthodes sont utiles pour atteindre la
liberté. Il est préférable
d'adopter la voie qui vous convient le mieux, c'est
comme ça que vous réussirez.
Choisissez le moyen que vous
préférez. Ce dont nous parlons
principalement ici, c'est d'une voie très
directe. Il s'agit de l'éveil direct qui
utilise le raisonnement pour arriver à
Purusha, la Vérité absolue et
immuable, le un sans second.
Tout ce qui se transforme n'est pas réel.
Commencez par considérer votre corps, il se
modifie sans cesse – l'enfance, l'adolescence,
l'âge adulte, la vieillesse puis la mort. Il
change constamment. Puis, le monde est en constante
mutation lui aussi : tremblements de terre,
cyclones, saisons, etc… Le monde tel qu'il
était cent ans auparavant, ou mille ans
auparavant, n'est plus là. Et l'esprit aussi
change tout le temps. Il est parfois en paix et
à d'autres moments agité. Les
états que vous vivez chaque jour se
modifient en permanence. Pourtant, nous sommes
fermement convaincus de la réalité de
ce que nous voyons au cours de l'état de
veille. Mais si l'état de veille
était la Réalité, il ne
disparaîtrait pas pour faire place à
l'état de rêve. De plus, les
états de veille et de rêve
s'évanouissent tout les deux dans
l'état de sommeil, lequel ensuite, à
nouveau, s'évanouit à
l'émergence de l'état de veille.
Donc, tout ce qui change n'est pas la
Vérité, tout ce qui alterne n'est pas
réel. C'est un fait.
Pour que les choses puissent se modifier, il doit
exister un substrat sous-jacent qui ne change pas
et sur lequel les modifications ont lieu. Lorsque
vous voyez un pot en céramique, vous avez
instantanément conscience de la porcelaine
qui le compose. Quand vous observez une bague, vous
avez immédiatement conscience de l'or et,
là vous voyez le bois dont cette table est
faite. Il doit donc y avoir un substrat qui a pris
une certaine forme et qui porte un nom
spécifique. Par conséquent tout ce
qui change, tout ce que vous voyez, possède
un substrat sous-jacent et tout ce que vous voyez
doit être au-dehors de vous. Vous voyez le
corps, donc l'observateur doit se trouver dans le
corps. Tous les objets que vous voyez sont
eux-aussi extérieurs à vous ; sinon
vous ne pourriez pas les percevoir. Un rêve
est au-dehors de vous. Les montagnes, les
rivières, les arbres, les animaux et les
gens sont tous extérieurs à vous.
Tout ce que vous voyez dans un rêve est sans
effet sur vous ; votre corps est endormi et vous ne
faites que percevoir ce qui apparaît.
Maintenant, découvrez ce qui est immuable.
Tout ce qui est sujet au changement se modifie
à la surface de ce qui ne change pas ; donc
pour découvrir ce qui est immuable vous
devez rejeter tout ce qui change. Rejetez tous les
concepts, toutes les perceptions et tous les
sentiments. Une fois que vous aurez rejeté
tout ce qui change, vous resterez avec ce qui est
immuable, ce que vous ne pouvez pas rejeter.
L'immuable, l'inchangé, est éternel,
omniprésent et c'est la demeure permanente
de l'existence-conscience-félicité.
C'est la vraie liberté. On peut l'atteindre
instantanément, et on peut aussi prendre
beaucoup de temps. Cela dépend
entièrement de la force de votre
désir de liberté. Seul votre ego,
votre arrogance, vous distancie de votre Soi.
Par le passé, des souverains ont tout
abandonné pour s'en aller faire leur
pénitence dans les montagnes, mais cela ne
mène qu'à éviter le Soi. Ce
qui vous dérange quand vous vivez dans le
palais, vous dérangera tout autant quand
vous vivrez à la montagne. Donc, mieux vaut
rester là où vous êtes. Que
vous soyez dans un endroit bondé, au travail
ou à la maison ne fait aucune
différence. Nous sommes devenus des experts
dans l'art de remettre à plus tard. Nous
avons derrière nous 35 millions
d'années d'expertise à éviter
le Soi et il nous faut maintenant y mettre fin.
Comment ? Restez calme, silencieux, immobile et
observez ce qui se présente dans votre
esprit. Qui perçoit tout ce qui
apparaît ? Allez à la source,
là d'où tout émerge. C'est
tout ce que vous devez faire. Qui vous
empêche de réaliser votre vrai Soi ?
L'arrogance ! C'est simplement l'ego qui vous
empêche de retourner chez vous à votre
Soi. Le corps est votre royaume sur lequel vous
régnez et vos tendances séculaires
[vasanas] sont vos reines. Donc, quand vous
serez prêt, restez au repos et
découvrez votre demeure véritable de
tranquillité, le lieu où vous n'avez
pas à vous rendre quelque part, ni à
faire quelque chose ou penser à quoi que ce
soit.
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Quand
vous avez le sentiment d'être le corps, vous
dissimulez votre Soi. Vous êtes convaincu que
le corps est ce que vous êtes. Vous
êtes complètement aveugle à
l'endroit d'où émerge la
pensée "je suis le corps". Vous ne le
percevez même pas parce que vous avez
passé des millions d'années à
le cacher. Cessez de masquer votre Soi et soyez
libre.
Si vous êtes vraiment résolu à
être libre, une bonne fois pour toutes, vous
ne devez pas attendre. Votre vraie demeure est en
vous, même plus proche de vous que votre
propre respiration. Elle est derrière votre
rétine. Elle est si près de vous,
pourtant vous avez retardé le retour chez
vous à la liberté pendant des
millions d'années. À qui la faute ?
Personne ne vous empêche de découvrir
votre Soi, sinon vous. Pendant des millions
d'années, vous vous êtes amusé
avec des objets illusoires tels des châteaux
de sable et vous avez oublié de rentrer chez
vous. La marée qui va emporter toutes les
formes s'avance rapidement, alors pourquoi ne pas
rentrer dès maintenant ? Qu'est ce qui vous
en empêche ? Vous êtes sur la plage
occupé à faire des pâtés
de sable alors que votre Soi bien-aimé vous
attend chez vous.
Question : Papaji, j'en ai assez de
retarder. Pouvez-vous me montrer où se
trouve ma maison ? Je suis fatigué du jeux
et je veux rentrer. S'il vous plaît,
montrez-moi où c'est.
Papaji : Excellent ! [rires] Vous me
demandez de vous montrer la voie, mais
découvrez d'abord qui vous a appelé
pour rentrer. Ne faites pas attention à ce
que disent les gens.
Question : [grand éclat de
rire]
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Papaji :
C'est ce qui vous a fait obstacle jusqu'à
maintenant ; demander aux autres de vous montrer le
chemin de la maison. Personne ne peut le faire.
Aucun enseignant, aucun livre ne va vous montrer le
chemin. Le chemin, c'est "pas de chemin". Il
n'existe aucun chemin. Vous êtes toujours
chez vous. "Chemin", ou "voie", n'est
qu'activité mentale et elle fourvoie tout le
monde. Vous n'avez rien à faire, même
pas de pensée à prendre en
considération. C'est si facile, parce que
vous êtes toujours chez vous. Mais vous
imaginez, comme dans un rêve, que vous
êtes ailleurs. Réveillez-vous, vous
êtes seulement en train de rêver !
Les sages déclarent que l'on peut atteindre
la liberté instantanément, mais dans
la plupart des cas, toute quête du Soi prend
du temps pour arriver à maturité.
Tout est dans l'investigation et l'investigation
doit être à maturité avant que
la liberté ne soit atteinte.
Avant même que l'univers n'ait
été créé, quand il n'y
avait rien hormis la conscience, une volonté
pour manifester l'univers a émergé de
cette conscience. Cette volition même est
responsable de tout ce que vous voyez maintenant.
En un instant, l'univers entier a été
créé par la volonté : "Faites
que je me multiplie", et elle s'est
multipliée. La conscience a
été transmise à cette
volition, et cette volition est imprègne ce
moment même. Elle imprègne toute la
manifestation, y compris les individus. Donc, en
quoi consiste cette volonté qui a
créé l'univers et qui est responsable
d'absolument tout ? Elle demeure dans le cœur
de chaque être. Elle a émergé
de la conscience et elle peut, et va, retourner
à sa source. Bien que cette volition, cet
instant, cette manifestation, cette apparence,
provient de la conscience, elle demeure au sein de
la conscience pour l'éternité. Mais,
comme dans l'esprit, il se produit une autre forme
de volonté très puissante dont la
tendance est de s'adonner aux affaires du corps et
du monde, la volition originelle demeure
cachée. Le résultat de ceci est que
vous devenez ce que vous désirez et voyez ce
que vous pensez.
Nous n'aimons pas souffrir car nous avons
déjà connu le bonheur éternel,
donc nous savons que nous pouvons éviter la
souffrance. Par conséquent, cette volition,
qui est la source de toute création, est
à pleine maturité quand elle
désire rentrer chez elle. Il faut du temps
à ce désir pour se faire jour. Une
fois que vous cesserez de penser à d'autres
choses excepté au retour à la maison,
vous finirez par rentrer chez vous. Vous devez vous
vouer entièrement au Soi, vous devez honorer
le Soi et au début, vous devrez œuvrer
en ce sens. Alors, vous atteindrez enfin le repos
éternel. Tout est entre vos mains.
Vous ne parvenez pas à vous reposer,
même pendant le sommeil où vous
créez un monde supplémentaire en
vous-même. Vous dormez dans votre appartement
et vous rêvez d'un autre monde avec ses
montagnes, ses rivières et ses personnes ;
vous créez un rêve parce que vous
êtes incapables de conserver la
quiétude. Lorsque vous rêvez, vous
pensez être celui qui rêve et vous
créez votre propre création à
partir du pouvoir de la pensée. En un
instant, cette simple volition crée des
montagnes, des rivières et des gens dans le
rêve. Le monde entier apparaît dans le
rêve et vous le croyez réel. Tout ceci
est dû à l'ego, à
l'obscurité. Votre esprit est
épuisé par les transactions
sujet-objet. Une fois que vous vous mettez à
rechercher le Soi, la source, vous y retournerez et
demeurerez en ce lieu dans la paix. Cela doit
être voulu. Alors vous saurez que le
rêve et le rêveur sont
irréels.
Toute cette migration n'a jamais eu que le repos
pour unique but. Vous devez vous reposer
après être venu et revenu dans ce
monde illusoire tellement de fois. Sinon, à
quoi bon tout ceci ? Le monde illusoire demeurera
jusqu'à ce que vous cessiez de le prendre
pour réel et de lui courir après,
comme on s'élance vers un mirage. Le moment
venu, vous mettrez fin à votre course
mentale et vous resterez immobile et silencieux.
Vous n'êtes venu ici que dans ce but, celui
de demeurer dans votre Soi. Ça viendra.
Aucune barrière ne se dresse entre vous et
la liberté. Aucun mur ne se trouve devant
vous pour vous bloquer. Il ne peut y avoir
d'ignorance dans la Vérité. La
Vérité est la Vérité.
Le soleil ne connaît pas l'obscurité.
Si vous tournez le dos à la lumière
et que vous regardez dans la direction de
l'obscurité, à qui la faute ? Donc,
dirigez votre esprit vers la conscience et voyez ce
qui se passe. Dirigez votre mental vers sa source.
Que voyez-vous autour de vous quand vous plongez
dans l'océan ? Vous ne voyez que l'eau.
Semblablement, quand vous voulez être libre
et que vous plongez dans la conscience, vous ne
voyez que la conscience. Lorsque vous rentrerez
chez vous à la source, vous connaîtrez
ce qui est et ce qui a été, et vous
serez éternellement heureux.
Si vous êtes sincèrement
dévoué à votre Soi, atteindre
la liberté est très facile. Mais si
vous laissez l'activité mentale faire ce
qu'elle veut, alors vous connaîtrez
l'agitation. Le mouvement mental commence par la
pensée initiale "je suis", qui est
irréelle. Tout apparaît au sein de ce
seul mouvement de pensée, et lorsque cette
pensée irréelle est
interceptée, tout disparaît. Si vous
ne questionnez pas cette pensée "je suis",
elle ne vous laissera pas tranquille. En voir la
source la détruit, car seule la source est
réelle. À chaque fois que vous pensez
à quelque chose, vous dissimulez la source.
Vous n'accordez d'importance qu'à ce qui est
vu, aux formes et aux idées. En interceptant
toutes les idées et toutes les intentions
qui naissent dans l'esprit, vous atteindrez le
repos et la paix. La source est paix même et
c'est la demeure finale.
Cette investigation du mouvement mental est tout ce
que vous avez besoin de faire. C'est suffisant. Il
n'y a rien au-delà. Frappez à la
racine du mental, à la racine de la
pensée. Le fait de penser, le mouvement
mental, maintient sa propre continuité et
celle de l'ego, à moins d'être
intercepté, questionné. Par
l'investigation de la source de la pensée,
celui qui la conduit est consumé
jusqu'à ce que même l'investigation se
retrouve proprement consumée dans sa
totalité par la source, la
Réalité. Et, à la fin, tout ce
qui reste est la Réalité, ce que vous
êtes, ce que l'on ne peut pas décrire.
Ceci se produit très naturellement quand
vous cessez de vouloir comprendre et que vous
rejetez tout savoir. Vous êtes libre
instantanément. Instantanément, vous
êtes la Réalité.
En transcendant les trois états de veille,
rêve et sommeil, on découvre le
"quatrième" état, que l'on appelle
aussi l'état "de paix", où l'on
trouve enfin la paix. Très peu de gens
découvrent ce pur état d'existence,
de bonheur et de félicité. Et,
au-delà de ce "quatrième"
état, se trouve encore un autre état,
découvert par de très rares
personnes. C'est la demeure finale, et une fois
qu'il est découvert, il n'y a plus de retour
à l'obscurité. Voilà tout.
C'est le substrat d'où tout commence. C'est
omniprésent. Cet état suprême
de conscience se trouve caché lorsque vous
vous cramponnez à quelque idée, nom
ou forme que ce soient. Le substrat ne saurait
être un objet de perception parce qu'il ne
possède ni nom ni forme. Lorsque vous
éliminez tous les noms et toutes les formes
de ce que vous voyez ici et maintenant, vous
êtes instantanément Cela,
au-delà du "quatrième". Cela
apparaîtra tout seul. C'est
déjà là et vous n'avez pas
d'effort à fournir pour l'atteindre. C'est
déjà présent, mais vous ne le
voyez pas parce que vous êtes absorbés
ailleurs dans vos fantasmes et imaginations.
Abandonnez simplement tout ce que vous avez
entendu, lu et vu jusqu'à maintenant. Puis
dites-moi, que reste-t-il ? Toute la connaissance
que vous avez acquise jusqu'ici n'est que
"ouï-dire". Vous l'avez empruntée
à quelqu'un et ce n'est pas votre nature
véritable, votre vrai Soi. La connaissance
ne peut jamais servir pour décrire le Soi,
donc rejetez-la. Elle ne vous sera d'aucune aide
pour découvrir votre Soi.
Vous accordez tout votre temps aux notions et aux
formes, et vous n'en accordez aucun à la
recherche de la source que vous dissimulez. C'est
l'endroit le plus subtil. C'est si subtil que vous
ne pouvez pas le voir avec vos yeux ni le toucher
de la main. Vous ne pourrez l'atteindre qu'à
travers l'investigation. Demandez-vous simplement
ce qu'est la nature de tout ce qui est vu, la
nature de cet univers. Où prend-t-il son
origine ? Son origine n'est autre que votre propre
notion. Maintenant découvrez le substrat de
cette notion, qu'est-ce qui se trouve à la
source. Demandez-vous : "Quelle est la source de
cette notion ?" Simplement, recherchez la source.
C'est le seul moyen. Restez seulement silencieux,
immobile et ne pensez pas. Laissez celui qui
conduit l'investigation être consumé
par l'investigation, jusqu'à ce qu'il se
fonde dans la Réalité. Laissez
même l'investigation être
elle-même consumée par la
Réalité.
Pas à un instant des dernières
trente-cinq millions d'années vous n'avez vu
ce moment de quiétude et vous n'avez jamais
été en silence. Cette quiétude
est votre nature et c'est le substrat de tout ce
que vous percevez. Vous parvenez à voir une
étoile dans le ciel ou à sentir votre
corps en raison de l'arrière-plan de
conscience, la quiétude, qui est la base de
toute perception. Si vous demeurez silencieux,
seulement alors vous saurez que "je suis la
conscience, je suis cette quiétude". Nous ne
pouvons jamais trouver le repos sans ceci. Quand
vous vous demandez ce qu'est la source en restant
immobile et silencieux et sans essayer de
comprendre quoi que ce soit, vous
découvrirez que vous avez toujours
été libre. Et vous éclaterez
de rire ! Vous êtes si libre que même
la tentative de comprendre cette liberté
s'avère être un effort trop important.
C'est si libre que personne ne l'a jamais vu
auparavant. C'est la liberté, la sagesse,
l'illumination, l'existence, la conscience, la
félicité, et pourtant c'est sans nom.
C'est si vide que même la description de
"vide" ne correspond pas.
Il est très important de s'enquérir
de cet instant. À travers l'investigation
vous vous enflammerez. Quand vous placez du camphre
près d'une flamme, combien de temps
prend-t-il pour s'enflammer ? Il brûle
instantanément. Au cours de l'investigation,
vous devez être comme le camphre, prêt
à brûler dans le feu de la
liberté. L'instruction du Guru est le feu et
votre cœur doit être comme le camphre,
prêt à s'embraser pour que toute votre
obscurité soit dissipée, une fois
pour toutes. Instantanément, la flamme
consumera trente-cinq millions d'années
d'obscurité. Elle carbonisera cette
forêt d'ignorance. Voilà la force de
l'instruction : dissiper toute ignorance en
embrasant le cœur. Laissez cette flamme
brûler dans votre cœur.
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