C'est
pourquoi les êtres réalisés
vous disent d'oublier toutes les choses du monde,
mais rappelez-vous que puisque vous avez pris
naissance, vous devez vous connaître
vous-même dans cette vie. Ceux qui ne le font
pas vont en enfer ; enfer veut dire prendre
naissance après naissance. Mais en fait, il
n'y a ni enfer ni paradis. Être
confiné dans le ventre de la mère
pendant 9 mois, c'est ça l'enfer, rien
d'autre, et pourtant votre plus grand désir
est d'avoir un corps. Par la peur, vous êtes
devenu si petit mais, croyez-moi, vous ne pourrez
obtenir une autre réincarnation humaine si
facilement ! Que faites-vous de bien dans cette vie
? Vous dites que ce qui est faux est vrai ! Vous
mentez sans arrêt. Vous avez tellement menti
que vous ne pouvez pas être pardonné !
Vous fraudez sans cesse car vous dites : "Je suis"
à ce que vous n'êtes pas. Combien de
fois avez-vous dit : "Je suis ce corps"? Pour une
seule imposture, vous risquez, dit-on, sept ans de
prison, aussi vous faudra-t-il endurer 84 millions
de renaissances.
Oubliez " je suis le corps", comprenez que vous
n'êtes pas cette petite chose ! Dès
que vous oubliez cela, la Réalité est
là, nul besoin de la chercher. Vous dites :
"Il n'y a personne ici", mais vous vous êtes
là ! n'est-ce pas ? Ainsi la
Réalité est vous-même sans le
"vous". Vous acceptez que vous êtes le "je"
et la confusion apparaît. Oubliez ce "je" car
il n'existe pas. Qui reste alors ? La
Réalité. C'est de cette
manière que vous pouvez oublier : quand cela
n'existe pas, vous n'avez pas à vous
rappeler de quoi que ce soit, n'est-ce pas ? Ce qui
n'existe pas a pour origine le zéro et pour
fin le zéro, alors comment se rappeler de ce
qui n'est pas ? Combien de temps vous faut-il pour
oublier ce qui n'est pas ? Dites-le-moi ! Vous
acceptez en paroles que le monde est illusion, mais
au fond de vous-même, vous le refusez. Si
vous l'acceptez réellement, vous êtes
hors de l'illusion. À cause de l'ignorance,
vous pensez que tout cela est vrai ; oubliez-la et
vous êtes la Réalité. Vous
dites : "Je veux oublier", mais en fait vous ne
voulez pas le faire ! Vous êtes malade et
vous consultez un docteur qui vous donne le
remède, mais si vous ne le prenez pas,
à qui la faute ? La maladie ne pourra pas
disparaître. La maladie de l'illusion est
telle qu'elle ne disparaîtra jamais à
moins que le maître ne vous donne la
compréhension. Alors elle sera
supprimée pour la simple raison que
l'illusion n'existe pas.
Le problème est que le mental ne veut pas
comprendre, d'où toutes ces questions qui se
bousculent en vous. Certaines personnes n'ont aucun
désir de comprendre mais veulent simplement
polémiquer. Si vous dites "oui", elles
diront non, si vous dites : "J'ai de la
fièvre", elles vous diront : "Non, vous
n'avez pas de fièvre" ! Que peut-on dire
alors ? Que peut-on dire à propos de ce qui
n'est pas ? Et que peut-on oublier quand ce n'est
pas ? Ainsi ce qui n'est pas, n'est pas et ne sera
jamais, c'est une évidence ! En fait, c'est
facile d'oublier : vous avez oublié
aujourd'hui ce qui s'est passé hier et vous
oublierez demain ce qui s'est passé
aujourd'hui. Par un simple changement mental, tout
disparaît, si ce changement se produit vous
devenez la Réalité, sinon vous restez
une petite créature dans le monde. Quelle
valeur a ce petit corps dans ce monde immense ? Il
peut disparaître en une fraction de seconde
si la déconnexion se produit, mais vous
êtes si fier de cette chose qui peut
disparaître à tout moment ! Vous vous
croyez important, vous croyez faire de grandes
choses avec ce corps. L'ego n'existe que sur du
vent, c'est à dire la respiration. Quand
elle s'arrête, où est l'ego ? Tant que
vous respirez, vous dites que l'illusion est vraie,
mais quand elle s'arrête tout devient
zéro. Comprenez qu'elle n'est pas vraie
alors même que vous respirez, que vous
êtes en vie. Mais l'ego ne vous autorise pas
à l'accepter. Oublier le monde veut dire
comprendre qu'il n'est pas. Si vous le comprenez
ainsi, vous êtes sûr d'atteindre la
Réalité car vous êtes Elle.
D'où vient le rêve et où
disparaît-il ? Un concept a surgi et vous
voyez le rêve se dérouler. Quand vous
dites : "Je suis", c'est le concept qui surgi et
ensuite vous voyez le monde entier. Tout le monde
dit : "Je suis", personne ne dit : "Je ne suis
pas." La Réalité est la seule base
qui soit, malgré tout vous dites : "Je
suis." Vous considérez le corps, le mental
et toutes les choses comme étant vrais, vous
ne comprenez pas que tout cela n'existe pas. Les
êtres réalisés savent que le
"je" n'existe pas. Si vous n'existez pas, comment
le monde pourrait-il exister ? C'est vous qui
donnez la valeur à toutes les choses, vous
dites ces arbres sont là, mais les arbres
disent-ils "je suis là" ? Vous nommez chaque
chose de ce monde, mais les choses ne disent jamais
"je suis cela", c'est vous qui le dites. Votre
mental est sous l'emprise de l'ignorance et dit :
tout est vrai. Que faire! Ce qui n'est pas, vous
dites que cela est. Exactement comme un ivrogne qui
sous l'effet de l'alcool vocifère : "Je suis
un roi, je suis un roi" ! Qui peut l'arrêter
? Vous pouvez être le premier ministre de
votre pays mais cette situation peut changer
à tout moment [en Inde le premier
ministre change tout les jours !], mais vous
persistez à dire : "Je suis cela"! Ce n'est
qu'illusion car c'est seulement votre concept,
votre pensée et la pensée fonctionne
sur le souffle, sur la respiration. Quand le
souffle s'arrête, tout disparaît,
pauvre ou riche, tout s'évanouit. Donc
comprenez, alors que vous êtes vivant, que
vous respirez toujours, d'où vient cette
respiration, ce souffle. Elle vient de la
Réalité car tout se surimpose
à elle. Sur elle tout apparaît et
disparaît, mais elle seule est et demeure. En
comprenant cela, vous devenez vous-même la
Réalité et alors tout ce que "je"
vois et perçois n'est rien d'autre que
moi-même. Vous devez vous connaître
vous-même. Rien d'autre. Le Christ a dit :
"Connaissez vous vous-même et vous connaissez
le monde." Quand le mental atteint cette
compréhension, il est toujours heureux, il
sait qu'il n'y a plus à s'en faire. Sous
l'influence de l'ignorance, vous êtes si
malheureux ! Constamment sous l'emprise du
désir, vous voulez tout. Le mental mendie
sans cesse, il veut toujours quelque chose, il
n'est jamais satisfait. Quand vous vous comprenez
vous-même, vous êtes alors pleinement
satisfait.
Question : Maharaj, vous avez dit que
certaines personnes ont accédé
à la connaissance mais sont retombées
dans l'ignorance avec un ego encore plus fort
qu'avant. Pourriez-vous développer cela
?
Ranjit : Quand vous oubliez votre
compréhension vous revenez dans l'illusion.
Vous vous oubliez. Le mental doit avoir la ferme
conviction que "je" n'existe pas. Est-ce que un
mort dit : "Je n'existe pas" ? Il ne peut pas le
dire puisqu'il n'existe pas. Mais si vous vous
oubliez [votre véritable nature] et
revenez dans l'illusion, qui peut vous
arrêter ? Tout dépend de la force de
votre conviction. La seule chose à
comprendre est que "je" n'existe pas, que seule la
Réalité est. "Je" est une illusion et
si vous le comprenez vraiment, comment
pourrait-elle vous toucher à nouveau ? Quand
vous vous oubliez [c'est à dire la
Réalité], l'illusion survient.
Celui qui ne boit pas n'est pas sous l'influence de
l'alcool, n'est ce pas ? C'est celui qui boit qui
subit les effets de l'alcool. Si vous comprenez le
monde, vous ne pouvez pas revenir dans l'illusion.
Le mental doit être complètement
convaincu ; c'est la conviction que ce qui n'est
pas, n'est pas et ne sera jamais. Un mort ne peut
revenir sous l'influence de l'ignorance, ce qui est
mort ne peut revivre. Votre désir d'avoir un
corps est ego, mais si l'ego meurt ce désir
ne peut revenir ! Ce qui a disparu a disparu !
Si la compréhension est fermement
établie, il ne peut y avoir de retour en
arrière. Si en face de vous, il y a un
flacon sur lequel est écrit Poison, y
toucherez-vous ? Au contraire, vous
l'éloignerez de votre vue. Il est dit :
"Hors des yeux, hors du mental." Que dire de celui
qui revient dans l'illusion du monde sinon que
c'est un fou qui a eu la compréhension mais
l'a perdue. La compréhension doit être
complète et bien digérée,
celui qui revient n'a donc pas compris. Il va
simplement jusqu'à la Source de la
connaissance, qu'il considère comme vraie.
La conscience/connaissance est l'ego. Le
véritable maître vous dit d'oublier
l'ignorance et la connaissance également. Le
souvenir peut se transformer en oubli, cela veut
dire que la connaissance n'est pas vraie. Vous vous
rappelez de quelque chose en ce moment mais
l'instant suivant, vous l'oubliez n'est-ce pas ? Ce
qui change n'est pas vrai, la connaissance n'est
donc pas vraie. Vous devez allez au-delà de
l'ignorance et de la connaissance. La
conscience/connaissance elle-même vient de
l'ignorance, c'est à dire de l'oubli de la
Réalité. La connaissance est le plus
grand des egos. Socrate a dit : "Je sais que je ne
sais rien." Ce que vous savez n'est rien, n'est pas
vrai, la connaissance est toujours fausse. À
cause de l'ignorance, la connaissance est apparue,
ainsi si vous oubliez la connaissance, l'ignorance
disparaîtra automatiquement. Dans le sommeil,
vous êtes près de la
Réalité mais vous ne le savez pas,
c'est le problème. Vous allez au point
zéro mais vous ne devez pas en rester
là, comprenez que je suis au-delà du
zéro, du vide.
Dans la Réalité, il n'y a ni
ignorance ni connaissance. Quand la connaissance
survient, sachez qu'elle vient de l'ignorance,
c'est à dire de l'oubli de vous-même.
Au réveil vous dites Om [quelque soit
votre langue] et alors le monde commence,
autrement il n'apparaît pas. Les
Écritures hindoues disent que Om est le
commencement. Avec Om, le "je" arrive et tout le
reste suit. Quand le "je" disparaît, tout est
achevé, il n'y a plus à s'en faire.
Tuer votre ego signifie comprendre qu'il n'est pas.
Mais vous voulez être quelque chose, votre
désir le plus fort, votre concept puissant
est l'ego, c'est "je suis". Quand le "je" dors,
où êtes-vous ? En une fraction de
seconde le "je" disparaît et c'est le vide,
zéro. Allez au delà du vide par la
compréhension. Tant que l'ego se maintient,
vous êtes dans l'illusion. Quand il
disparaît, vous êtes Elle, la
Réalité. Si la compréhension
est claire et ferme, il n'est plus possible de
revenir dans l'illusion, seuls ceux qui se sont
arrêtés à la connaissance
reviennent dans le monde et recherchent ensuite le
pouvoir, la célébrité ou
l'argent. On dit que les plus grands hommes sont
partis inconnus, Rama et Krishna étaient des
Héros secondaires ! On les appellent
Avatars, [incarnations divines] mais
quelque soit l'incarnation c'est toujours une
descente, c'est à dire une marche plus bas
car ils sont devenus quelque chose, n'est ce pas ?
Incarnation veut dire que quelque chose s'est
manifesté. L'être
réalisé vit silencieusement et
disparaît en silence, il ne dit jamais : "Je
suis réalisé." Qui est-il pour
réaliser ? Il ne se maintient pas en tant
que "je". Ensuite sa pensée se diffuse dans
le monde. Il ne dit jamais : "J'existe" ; rien ne
persiste pour lui.
Question : Ce qui nous empêche
d'oublier le mental, c'est en fait l'attachement au
plaisir des sens, comment parvenir à ce
détachement ?
Ranjit : L'attachement se produit à
cause de la conscience/connaissance. Si vous ne la
craignez pas, alors vous pouvez la dépasser
et l'attachement ne peut persister. Les
attachements aux sens sont dus au corps et vous
n'êtes pas cela. Un cadavre n'a plus
d'attachements. La conscience/connaissance
pénètre votre corps quand vous prenez
naissance et tous les attachements sont
créés par les sens. Il y a cinq sens
de la connaissance et cinq sens de l'action. Les
yeux voient mais c'est vous qui le savez. Quand
vous entendez un son, c'est la connaissance, quand
vous goûtez, c'est la connaissance. En fait
tout est dû à la connaissance. Quand
vous dites : "J'ai entendu", c'est avec la
conscience/connaissance que vous dites cela. Ainsi
le corps est connecté à la
conscience/connaissance et la connexion crée
tout cela : voir, entendre, parler, manger,
bouger... Tout se produit à partir de la
conscience/connaissance. Si elle disparaît,
les dix sens ne fonctionnent plus dans le corps.
À partir d'elle, toutes les choses
illusoires sont apparues, alors pourquoi la
considérer comme vraie ? Tout comme dans un
rêve, vous voyez et faites toutes sortes de
choses, mais au réveil dites-vous : "J'ai
fait tout cela" ? Non, car vous savez que c'est
faux. Ici c'est la même chose, c'est un long
rêve où une multitude de choses se
passe mais vous dites quand même " jai fait
cela" ! Alors qu'en fait vous n'existez pas, c'est
cela que vous ne comprenez pas !
C'est grâce à la
conscience/connaissance que vous pouvez dire :
"J'ai fait cela." Si vous tuez quelqu'un, vous
l'oublier quand vous dormez, n'est-ce pas ? Quand
vous oubliez, rien ne persiste. Vous vous
réveillez [du sommeil] et la
connexion avec la connaissance se fait et tout le
reste suit : la peur, les
événements... Vous n'êtes pas
le corps alors pourquoi vous inquiétez ?
Tous les attachements sont produits par la
conscience/connaissance à travers les sens.
Vous voyez et oubliez, vous entendez et oubliez. Si
un menteur affirme : "Je n'ai jamais dit cela",
pouvez-vous retrouver ses mots quelque part ? Tant
que la conscience/connaissance est là,
l'attachement est là aussi. Comprenez
simplement que ce n'est pas vrai, que tout en fait
est dû à l'ignorance. D'où la
conscience/connaissance vient-elle ? De
l'ignorance. Vous avez pris naissance dans
l'ignorance et de là, la connaissance a
surgi. Tout apparaît ensuite, le mental, les
sens et l'ego se mettent en action. Mais tout ceci
est l'affaire du corps, pas la vôtre, vous
n'êtes pas cela. Comprenez que la
Réalité n'a rien à voir avec
toutes ces choses. Comme dans l'exemple du film qui
apparaît sur l'écran. L'écran,
lui, ne s'inquiète de rien. Dans le film
vous pleurez, vous chantez, vous priez ou vous tuez
quelqu'un, mais que reste-t-il quand le film est
fini ? Le héros est-il réel ? S'il
voulait savoir qui il est, il disparaîtrait
et seul l'écran resterait.
À cause de l'ignorance, ce rêve est
apparu et vous dites : "Je suis cela",
l'attachement en découle. Tant que le corps
est en vie, les dix sens doivent fonctionner, mais
comprenez que ce corps n'est pas moi, ni mien. Si
votre voisin meurt, vous ne mourrez pas avec lui,
n'est-ce pas ? Considérez donc votre corps
comme étant votre voisin et non pas
vous-même. Vous acceptez l'idée : "Je
suis le corps", alors tout vous arrive et vous
affecte. Si vous comprenez que : "Je ne suis pas le
corps", les attachements et les sens
eux-mêmes n'ont plus de valeur pour vous. Les
sens ne sont rien, ils ne fonctionnent que par la
conscience/connaissance, c'est leur base, sans elle
ils ne peuvent fonctionner. Si vous avez une
attaque cérébrale, la connaissance
est déconnectée. Vous n'avez plus
connaissance de quoique ce soit. Vous voyez mais
vous ne le savez pas, vous avez des yeux mais ne
pouvez reconnaître. Le cerveau, qui est la
connaissance est déconnecté, la
faculté de penser est interrompue. L'ampoule
peut-elle éclairer s'il n'y a pas
d'électricité ? Ainsi quand votre
voisin meurt, vous ne mourez pas avec lui. De la
même façon sachez que vous
n'êtes pas le corps. "Je suis le corps", est
l'effet de l'ignorance. Mais même lorsque
vous dites : "C'est mon corps", cela signifie bien
que vous êtes autre chose que lui, n'est-ce
pas ? Si vous dites : "C'est ma maison", vous
n'êtes pas la maison. C'est à cause de
l'ignorance que ce mien est devenu moi. Les sens
fonctionnent mais vous dites : "Je vois."
Comprenez que ce corps n'est pas moi, puis laissez
les sens fonctionner ou disparaître, pourquoi
s'inquiéter ? Si votre ami tue quelqu'un,
vous direz peut-être : "Il a commis une
erreur", mais vous ne direz pas : "J'ai tué"
! Si vous dites : "Je suis la main qui a
tué", vous êtes jeté en prison
car vous vous identifiez au corps ! À cause
de la conscience/connaissance, les sens vous sont
venus mais si vous dites : "Je suis les sens" ou
"Ils sont à moi", alors vous êtes
lié à l'action qui se produit. Parce
que la connaissance est là, tout arrive et
se met en action. Quand vous dormez, la
connaissance s'éteint, les sens ne
fonctionnent plus, de même quand le corps
meurt, quand le pouvoir interne est
déconnecté, que reste-t-il ? Rien.
Ainsi tant que la connaissance ou le pouvoir est
connecté, vous ressentez que tout est
réel mais vous devez comprendre alors
même que le pouvoir/connaissance est
connecté, que rien n'est réel. C'est
ainsi que vous en êtes libéré.
Les yeux voient et vous dites "je vois", le nez
sent et vous dites "je sens", c'est cela l'ego.
Vous acceptez que le "je" est l'agissant, alors que
vous ne pouvez rien faire. Le corps et la
connaissance rentrent en contact, ils se connectent
et tout se manifeste. La connaissance
[pouvoir] peut-elle faire quelque chose par
elle-même ? sans ampoule,
l'électricité ne peut donner de la
lumière, et sans électricité,
l'ampoule ne peut éclairer. Aussi l'un et
l'autre sont-ils nécessaires pour produire
la lumière. Le pouvoir connaissance est
connecté au corps, et le corps fonctionne
mais si vous le considérez comme
étant Mien, c'est l'ego. Sans la mort de
l'ego, vous ne pouvez réaliser.
Le "je" n'a aucune entité, c'est simplement
un concept qui a surgi et maintenant vous devez
l'oublier. Par la pensée, vous devez
comprendre que vous n'êtes pas cela : "Je ne
suis pas le corps." Dans un rêve, vous tuez
quelqu'un ou vous priez Dieu, les deux actes sont
de même valeur car ils n'existent pas. Tuer
ou adorer ne sont pas vrais. Êtes-vous
d'accord ? Ce qui n'est pas réel, vous le
considérez comme vrai à cause de
l'ego mais rien ne se passe et c'est pour cela
qu'on l'appelle illusion. Les yeux voient, mais ce
qu'ils voient est faux, ce n'est pas réel.
Vous entendez, mais qu'entendez-vous ? Des mots qui
disparaissent en une fraction de seconde. La langue
goûte, mais le goût s'évanouit
instantanément et rien ne persiste. Dans
votre estomac, rien ne dit : "Je suis un
gâteau" ! Tout se mélange et devient
Un. La connaissance est ainsi faite, elle rentre en
contact et disparaît le moment suivant. Elle
laisse une impression et disparaît
instantanément, elle devient ignorance.
Ainsi tout se produit à cause de la
connaissance, mais vous devez comprendre que la
conscience/connaissance est la plus grande des
ignorances. L'attachement se crée, et par
ignorance vous le considérez comme
réel. Vous ne faites rien mais vous dites :
"Je fais toutes ces choses." Ce que vous dites est
faux, alors qui en est responsable ? Vous ne faites
rien mais vous dites " je fais" ! Oubliez ce "je"
et vous êtes libre de toute misère,
souffrance et ignorance. La joie, la souffrance
sont produites par l'ego mais les
événements se passent et
disparaissent, ils ne se maintiennent pas. Toutes
sortes de films sont projetés sur
l'écran mais l'écran ne s'en
inquiète pas, il sait que tout est faux.
Dès que vous comprenez cela, votre question
disparaît, elle n'est plus. Les attachements
concernent le corps, pas vous. Ce qui n'est pas ne
peut être réel. Vous aimez une femme
et vous l'épousez, après un certain
temps vous ne l'aimez plus et vous vous en
séparez. Les attractions et les
répulsions ne sont pas réelles, c'est
le fonctionnement du mental, c'est la
conscience/connaissance qui est ego. L'ego produit
toutes sortes de choses, oubliez-le et vous
êtes Elle, la Réalité. Dans un
rêve vous avez femme et enfant mais quand le
rêve est fini, pleurez-vous à leur
disparition ? Vous dites simplement que
c'était un rêve. La
compréhension est requise, et quand elle
survient, elle tue la compréhension
elle-même, la connaissance tue la
connaissance, la pensée tue la
pensée. En fait, qu'est-ce que la
compréhension ? C'est la connaissance que la
connaissance est toujours fausse, c'est la
connaissance de ce qui n'est pas réel ! Vous
enlevez une épine à l'aide d'une
autre épine mais les deux sont des
épines. De la même manière,
l'ignorance est supprimée à l'aide de
la connaissance mais toutes deux sont fausses.
Rejetez-les et vous êtes hors de l'ignorance
et de la connaissance, vous êtes Elle, la
Réalité.
Question : Maharaj dit qu'après sa
mort l'être réalisé ne revient
plus dans le corps, dans le monde. Cela
signifie-t-il que tout est dissout?
Ranjit : Tout est dissout pour lui car il a
compris qu'il n'est jamais né et donc ne
mourra jamais. Il n'est jamais né, seul le
corps a pris naissance à cause du
désir de naître. Quand il comprend que
ce désir lui-même est faux, comment
peut-il mourir ? Il dit : "Je ne meurs jamais,
seule la Réalité est,
éternelle." Tous les êtres meurent
dans ce monde, mais celui qui a compris : "Je suis
Elle", ne meurt jamais. Comment l'immortel
pourrait-il mourir ? Seul le mortel meurt et ce
mortel vous a recouvert, c'est lui qui
disparaît mais vous ne disparaissez pas. Vous
êtes inaltéré, toujours le
même. Tous les problèmes et les
maladies arrivent au corps mais pas à vous.
C'est quand vous dites : "Je suis le corps" que la
maladie vous affecte, quand vous vous identifiez au
corps, rien ne vous épargne : la naissance,
la mort, la maladie... Si vous dites : "Je ne suis
pas le corps", vous n'êtes pas
touché.
C'est l'ego qui vous fait dire "je suis né",
mais en fait vous ne naissez jamais, vous ne mourez
jamais. Sur l'écran les films apparaissent
et disparaissent mais l'écran n'est pas
affecté ; il est toujours semblable à
lui-même, il montre des malades, des gens qui
meurent, mais est-ce qu'il meurt avec eux ? Ainsi
la Réalité reste inchangée et
tout ce que vous voyez et percevez sur elle n'est
rien, rien que son ombre ou son reflet. Est-ce que
l'or perd sa valeur si on le fond ou que l'on s'en
sert pour fabriquer des bijoux ? L'or reste
toujours de l'or. Que vous en fassiez une image de
Dieu ou celle d'un chien, l'or ne change pas.
Même si vous en faites un âne, l'or ne
devient pas âne ! Ce que vous voyez et
percevez n'est rien, vous donnez des noms et des
formes mais ceux-ci sont faux ; seule la
Réalité est. Tout n'est que l'ombre
de la Réalité. Qu'il soit au bracelet
d'une prostituée ou dans la couronne d'un
dieu, l'or a autant de valeur. De la même
façon tout apparaît sur la
Réalité et disparaît, mais la
Réalité reste toujours
Réalité : c'est pour cela qu'on
l'appelle ainsi. Elle ne change jamais, ne
naît jamais et ne meurt jamais, et vous
êtes cela. Comprenez que le corps meurt mais
pas vous. Vous pleurez quand il est sur le point de
disparaître car vous pensez "je suis le
corps". Les êtres réalisés
disent : "Le corps m'a recouvert tel un
abcès", alors quand il s'en va, ils pensent
: "Formidable, l'abcès disparaît
!."
Le mental est une chose incroyable qui ne sait
jamais ce qu'il veut. Chaque jour il désire
quelque chose de plus, toujours de plus en plus. On
se débarrasse facilement d'un abcès
mais le désir d'avoir un corps est si fort,
si puissant que vous ne pouvez pas le comprendre.
Le corps fait toujours mal à un endroit ou
à un autre et les désirs sont aussi
douloureux pour le mental. Le mental est toujours
en conflit et tout est difficile pour lui. Si vous
n'aviez pas pris naissance, il n'y aurait aucun
problème : le rêve apparaît pour
celui qui s'endort, celui qui ne dort pas ne peut
pas rêver. Dormir signifie vous oublier
vous-même et dès lors, les ennuis
commencent ! Celui qui ne s'oublie pas est toujours
la Réalité. Elle n'a ni forme ni nom,
et si vous ne les créez pas, vous êtes
libre. Ainsi je dis à tous : "Vous
êtes la Réalité, mais vous avez
pris forme et nom, c'est cela l'erreur." Vous devez
les oublier maintenant. Sur l'écran, vous
voyez le héros et le méchant, vous
jugez l'un bon l'autre mauvais, mais il n'y a que
l'écran. Le reste n'est rien, alors quels
commentaires peut-on faire à propos de qui
que ce soit ? L'écran montre le vilain et le
héros et il reste toujours vierge, non
altéré. Rien ne le touche. Si les
personnages comprenaient qui ils sont, ils
disparaîtraient et seul l'écran
resterait. Oubliez l'ego, rien de plus, c'est
à cause de lui que tous ces problèmes
vous assaillent. L'ego signifie connaissance et la
connaissance, comme l'ignorance, est la cause de
l'oubli de vous-même. La connaissance
crée le faux, c'est la cause de toute
souffrance. Pourquoi le Christ a-t-il dit :
"Connaissez-vous vous-même" ? Le "vous"
disparaît, c'est cela se connaître
Soi-même. Connaissez-vous vous-même et
vous connaissez le monde. Si vous vous connaissez,
ni vous ni le monde ne se maintiennent, les deux
disparaissent et vous êtes libre, seule la
Réalité demeure.
Question : Quand vous employez le mot
conscience voulez-vous dire "chit" en sanscrit
?
Ranjit : Non, je veux dire connaissance.
Question : Parfois je suis troublé
car tantôt vous dites conscience et
tantôt connaissance.
Ranjit : Les deux sont Un, ils sont comme
des frères jumeaux. Antakharan est la
connaissance, l'organe interne "je suis".
Question : La connaissance est-elle un
produit du mental ?
Ranjit : Non, les deux sont Un. Le mental
est la connaissance. La connaissance est
conscience.
Question : Je suis désorienté
car dans la plupart des livres il est dit que la
Réalité est la conscience.
Ranjit : Le point de départ du "je"
est la connaissance. Quand vous ressentez "je
suis", c'est la connaissance.
Question : Je comprend le "je suis" comme
étant le contenu de la conscience.
Ranjit : Dites ce que vous voulez, pas de
problème ! Mais tout deux ne sont qu'une
seule et même chose. La connaissance
objective apparaît par le biais du mental,
pas de mental pas de connaissance. Comment sont-ils
créés ? Dès que vous ressentez
le "je", la connaissance surgit.
Question : Quand je médite par
exemple, je n'ai aucune pensée et donc il
n'y a pas de connaissance, mais la conscience est
là.
Ranjit : Mais cette conscience est
connaissance ! Bien sûr, il n'y a pas de
connaissance d'un objet. La connaissance de l'objet
[connaissance objective] est le mental, et
c'est grâce au mental que vous avez la
connaissance du monde.
Question : Alors quand vous savez que vous
êtes, vous êtes dans la conscience
?
Ranjit : Oui, dans la
conscience/connaissance.
Question : Dans l'état sans
état, vous ne savez pas que vous êtes
?
Ranjit : Non, car là "vous" n'existez
pas, seule la Réalité est. Vous voyez
tous les films sur l'écran mais
l'écran n'a pas de film. Toutes les couleurs
apparaissent sur l'écran mais l'écran
n'a pas de couleurs. De même pour la
Réalité, une multitude de choses se
passent sur elle pour disparaître ensuite,
mais la Réalité n'a rien à
voir avec tout cela.
Question : J'ai compris mais je voudrais une
dernière clarification. Parfois dans la
méditation je disparais et lorsque je
regarde ma montre je constate que je suis là
depuis longtemps bien que j'ai l'impression qu'une
seule minute se soit écoulée. Est-ce
cela l'état sans état, quand vous
disparaissez simplement ?
Ranjit : Oubliez tout et vous êtes
là, ne vous rappelez même pas de
vous-même ! Parce que si vous le faites, vous
vous rappelez automatiquement de quelque chose
d'autre. Oubliez ! Oubliez même la
Réalité, et elle est là. Si
vous essayez de vous souvenir, il s'agit toujours
d'un objet, de quelque chose d'autre. Vous ne
pouvez pas la connaître ! Là, la
connaissance devient ignorance. Ainsi oubliez cela
[le monde et la connaissance] et vous y
êtes. On l'appelle l'état sans
état. Là, il n'y a ni état ni
concept ni pensée, c'est la
Réalité. Tout apparaît et tout
existe à cause de la connaissance, mais
d'où vient la connaissance ? De l'ignorance!
La connaissance et l'ignorance sont les deux faces
d'une même pièce.
Question : Par ignorance, vous voulez dire
vacuité, vide ?
Ranjit : Oui, zéro.
Question : Est-ce que l'oubli est la nature
du réel ?
Ranjit : Non, la Réalité ne
peut pas oublier ni se rappeler de quoi que ce
soit. Il n'y a ni ignorance ni connaissance dans la
Réalité. Il n'y a ni tendances ni
attributs, car elle est au-delà. Quand vous
dormez vous oubliez tout, une pensée
émerge et le rêve se déroule.
De la même façon, la
Réalité est oubliée mais ce
n'est pas sa nature. Oublier ou se souvenir ne
concerne pas la Réalité. En fait elle
seule est, donc qui peut s'en rappeler ou l'oublier
? C'est simplement à cause de l'ignorance
que quelque chose s'est passé, et vous
prenez cela pour vrai, ainsi oubliez cela et Elle
est là ! "Là", n'est aussi qu'un mot
et dans la Réalité, il n'y a pas de
mots du tout. Si vous comprenez correctement, c'est
à dire que rien n'est vrai, alors
automatiquement "Elle" est vraie. On doit utiliser
des mots sinon vous ne pouvez pas comprendre, mais
les mots ne peuvent l'atteindre. Par exemple, vous
vous endormez et un rêve survient, mais pour
savoir que c'est un rêve, vous devez aller
dans le rêve et ensuite vous pouvez dire que
c'est un rêve. Dans ce monde tous sont dans
un rêve, rêve ici veut dire ignorance.
De l'ignorance un concept surgit, et l'illusion, le
rêve, se déploie. Tous les êtres
sont dans l'ignorance, cela signifie qu'ils
dorment, ce sont des corps qui s'agitent de par le
monde, c'est à dire des cadavres ambulants !
Vous vous considérez comme des corps vivants
mais le corps n'est qu'un cadavre, il ne fonctionne
que parce qu'il est connecté au pouvoir
interne. Vous vous efforcez d'accumuler toutes
sortes de connaissances du monde, vous voulez le
plus de diplômes possibles, mais qu'est-ce
que tout cela ? Rien d'autre qu'ignorance. Cette
connaissance concerne l'illusion, qui par
définition n'existe pas.
Vous êtes et vous n'êtes pas, la
Réalité est ainsi. Alors où la
trouver ? Oubliez simplement cela [le monde, le
"je"], et Elle est là. Oubliez votre
mental, oubliez votre connaissance et votre
ignorance, oubliez tout ce que vous voyez et
percevez de ce monde. Oublier veut dire : cela
n'est pas vrai. Nul besoin de quitter quoi que ce
soit, comprenez simplement que ce n'est pas
réel, parce que le "je" voit toujours ce qui
n'est pas, c'est dans sa nature de vous tromper, de
dire et de voir le faux. Tous les noms sont faux,
soyez-en certain ! Ils sont illusion mais vous
donnez quand même des noms à tout et
à tous. Pourquoi ne pouvez vous pas trouver
la Réalité ? Parce que l'origine du
"je" est le zéro, le vide. Le "je" n'existe
pas. Votre nom est Pierre ou Paul, mais pouvez-vous
le trouver quelque part ? Non, parce qu'il vient du
rien, de zéro. Vous dites "oui" à ce
qui n'est pas, alors comment cela peut-il
être réel ? Tous sont dans l'ignorance
car tout a pour origine l'ignorance, c'est à
dire l'oubli de la Réalité. De
là toute chose a surgi, et par ignorance
vous dites que tout est vrai, tout est
réel.
Dans le sommeil profond, qui n'est qu'un changement
d'état, tout devient zéro. Savez-vous
où vous êtes quand vous dormez, quand
vous oubliez ? Dans cette ignorance une
pensée émerge et vous devenez
quelqu'un d'autre dans le rêve. La
Réalité n'a pas de tendances, ni
d'oubli ni de souvenir. Ce que le "je" dit est
toujours faux. Socrate a dit : "Ce que vous voyez
et percevez par le mental n'est pas vrai." Vous
voyez une multitude de choses mais vous
n'êtes jamais satisfait. Vous obtenez
satisfaction quand vous comprenez que ce que "je"
vois n'est rien. C'est mon concept, mon pouvoir
interne qui s'extériorise pour revenir
ensuite à l'intérieur, et en lui je
vois tout. Que se passe-t-il quand vous prenez une
photo ? Le rayon va vers l'extérieur et
revient à l'intérieur, le
résultat est la photo. Ainsi tout est ce
pouvoir interne qui sort par l'il et va
jusqu'au soleil pour revenir à
l'intérieur. Par ce pouvoir vous voyez toute
chose. C'est par ignorance que vous croyez que tout
est à l'extérieur alors que tout est
en vous ! "Vous" ici signifie Pouvoir, tout est
dans ce pouvoir. C'est pour cela que les sages vous
disent d'aller à l'intérieur. Mais en
fait où aller ? Vous êtes cela, alors
où aller ? Ils vous disent que tout est en
vous et que c'est un malentendu qui vous fait
croire que c'est à l'extérieur. Ce
que je vois et perçois n'est rien d'autre
que mon ombre, dites au moins cela, c'est mieux que
rien ! Il est dit que les yeux obtiennent
satisfaction quand ils voient que tout est
moi-même. Il n'y a rien à part
moi-même. Vous regardez votre propre photo,
combien de fois la contemplerez-vous ? Deux ou
trois fois tout au plus car cette image est votre
reflet, elle n'est pas réelle. Si vous
prenez le reflet pour le réel, vous vous
oubliez.
Maintenant je dis que tout ce que vous voyez et
percevez n'est rien d'autre que votre concept !
Vous dites que c'est un arbre, alors c'est un
arbre, mais lui ne dit jamais qu'il est un arbre !
Les ignorants à qui l'on a donné un
nom disent fièrement : "Je suis cela, untel,
une telle." Vous vous croyez supérieur au
reste de la création, mais vous êtes
bien plus ignorant, car vous acceptez d'être
ce que vous n'êtes pas, alors, que faire !
À ce qui n'est pas vous, vous dites "oui".
Que faire !
Vous vous moquez de celui qui, sous l'emprise de
l'alcool, délire et dit n'importe quoi, vous
ne le croyez pas. De même, les êtres
réalisés rient de vous car tout ce
que vous pouvez dire ou faire n'est
qu'enfantillage. Quand les enfants jouent, ils
montrent des pierres en disant : "Celle-ci, c'est
ma maison, celle-là ma voiture", etc. Les
croyez-vous ? Les petites filles s'amusent à
la poupée et vous invitent au mariage :
"Viens à la cérémonie, ma
poupée se marie." Et vous répondez :
"Oui, oui je viendrai." Mais faites-vous des
préparatifs quelconques pour y assister ?
Non, car vous savez que vous n'avez rien à
faire ni nulle part où aller, mais si le
fils de votre ami se marie vous le prenez au
sérieux et tôt le matin vous vous
agitez pour être prêt. Simplement parce
que vous croyez que c'est réel. Quand vous
comprenez que ce n'est pas réel, vous ne
faites plus aucun arrangement pour quoi que ce soit
! Que cela se fasse ou pas, peu vous importe ! Les
sages comprennent que quoiqu'il arrive, c'est mon
ordre, qu'il soit bon ou mauvais ! Parce que ce
pouvoir qui a créé le monde entier
est le même pouvoir qui est en moi. Vous
pouvez donc dire : "C'est mon ordre que tout se
passe ainsi." Même si la personne que vous
aimez meurt, au lieu de dire : "C'est la
volonté de Dieu", dites : "C'est mon choix
que cela se passe ainsi" ! À ce
moment-là, vous devenez la conscience
universelle.
Maintenant je vais un peu plus loin en disant que
ce pouvoir qui a créé le monde n'est
pas vrai non plus. Quand vous avez un rêve,
vous en êtes le créateur, n'est ce pas
? Mais au réveil, vous dites vous-même
: "Cela n'est pas réel." Les sages disent
que le créateur a créé le
monde, mais que tout disparaît dans le vide,
le zéro. Ainsi ce n'est pas réel. Le
monde a été créé dans
l'obscurité. Le créateur a
créé le monde dans l'ignorance, c'est
à dire l'oubli de la Réalité ;
donc le monde n'est pas réel et le
créateur du faux est faux également.
Exactement comme quand vous dormez, vous oubliez
tout dans le sommeil profond et ensuite le
rêve apparaît. Le rêve est-il
réel ? Son origine est l'ignorance et la
Réalité n'a rien à voir avec
tout ce qui se produire dans l'ignorance. De
nombreux films sont apparus sur l'écran mais
l'écran s'en soucie-t-il ? Vous chantez,
vous pleurez, vous vous agitez dans le film, mais
quand il est terminé, il ne reste plus rien.
Vous croyez réel ce que vous voyez et
percevez dans l'ignorance, et vous dites que cela
est l'expression de la Réalité. C'est
faux !
Si l'oubli est là, c'est à dire
l'ignorance, la connaissance doit être
là aussi, ce sont les deux faces d'une
même pièce. La Réalité
n'a aucune tendance ou qualité, ni d'oubli
ni de rappel. La Réalité est, et sur
elle toutes sortes de choses se passent mais elle
n'est pas touchée. Dans le souvenir, c'est
à dire la connaissance, il y a
automatiquement la tendance contraire qui est
l'oubli, c'est à dire l'ignorance. Si vous
vous souvenez, cela veut dire que vous aviez
oublié. Un sage a dit : "C'est très
facile d'oublier." Rama, Lakshman son frère
et Hanuman ont oublié, les dieux aussi ont
oublié, ils ont tous fait des erreurs.
Brahma est le créateur du monde, Vishnou le
maintient et le protège et Shiva est le
destructeur qui dit que le monde n'est pas
réel. Oublier est une chose commune à
tous. L'oubli, ou l'ignorance, est lié
à la connaissance mais la
Réalité n'a rien à voir avec
elle. Connaissance et ignorance sont des concepts
qui ont pour origine le point zéro. Ce qui
commence dans le point zéro a les attributs
ou tendances de connaissance et d'ignorance,
d'oubli et de rappel. Vous devez aller
au-delà du point zéro, c'est à
dire aller au delà de ce qui n'existe pas.
C'est ce qu'on appelle la voie secrète. Ceux
qui sont forts et courageux peuvent aller
au-delà du vide. Il suffit d'être
convaincu que tout n'est rien. Bien sûr cela
demande du courage pour dire que tout est faux, que
tout est mon concept y compris les dieux et les
démons. Mes pensées positives sont
appelées Dieu et mes pensées
négatives Démon, c'est tout.
Ainsi quand vous oubliez la Réalité,
n'importe quoi peut se produire, mais la
Réalité n'a pas de tendances d'oubli
ou de rappel, d'ignorance ou de connaissance. Si la
Réalité avait la faculté
d'oublier, il n'y aurait plus rien du tout. S'il
n'y a pas de fondation, comment l'immeuble peut-il
tenir debout ? Dans l'oubli de la base un seul
concept a créé le monde entier !
Question : Maharaj, hier soir, vous avez
parlé du libre-arbitre et du fait qu'il n'y
a pas de libre arbitre. Cela n'est pas clair pour
moi car cette semaine je vous ai aussi entendu dire
que rien n'était prédestiné.
Alors si rien n'est prédestiné et
qu'en même temps, il n'y a pas de
libre-arbitre avant la réalisation...
Ranjit : Oui, le libre-arbitre, c'est pour
la réalisation, autrement il n'y a pas de
libre-arbitre. Quand vous allez à la Source
d'où jaillit la rivière, vous pouvez
comprendre. Vous devez avoir cette volonté,
ce désir d'aller à l'origine, au
commencement, à l'origine d'où tout a
commencé. C'est cela le libre-arbitre. De
vous connaître vous-même est le libre
arbitre alors que de connaître toutes les
choses du monde ne l'est pas. Si les yeux ne
fonctionnent pas vous ne pouvez pas voir, si les
oreilles ne fonctionnent pas, vous ne pouvez
entendre. La faute à qui ? Vous avez pris ce
corps d'une mauvaise manière et voici le
résultat ! Comment peut-on ici parler de
libre arbitre pour quiconque ! Quand vous prenez
naissance ce n'est pas un libre-arbitre, vous ne
choisissez pas de naître, mais malgré
tout vous prenez naissance, et tous les
problèmes commencent alors.
Qu'est ce que le libre-arbitre ? C'est aller
à la Source, voilà où il se
trouve. Pour connaître la Source il faut y
aller. Qui je suis et qui je ne suis pas ? À
cause du corps [que vous n'êtes pas],
vous désirez toutes choses et vous pensez
que c'est la destinée, mais en fait rien
n'est prédestiné, je vous l'assure
!
Ici le libre-arbitre signifie que vous allez
à la Source d'où tout a
commencé, c'est à dire : "Qui suis-je
?" Ainsi le Christ a dit : "Connaissez-vous
vous-même et vous connaissez le monde." Nul
besoin de parcourir le monde, trouvez-vous
vous-même : "Où suis-je ?" Le
libre-arbitre, c'est d'aller à la Source,
ailleurs il n'existe pas. La graine qui est
plantée croît en un arbre dont
certains fruits sont bons et d'autres mauvais,
à qui la faute ? Le même arbre donne
de bons et de mauvais fruits, c'est bien de votre
faute si vous ne vous êtes pas nourri
correctement ! Tous les élèves vont
à l'école, mais certains
réussissent et d'autres pas, pour la simple
raison qu'ils n'acceptent pas ce que dit le
maître. Il en va de même ici, le
pouvoir [la force] est là et vous
pouvez extraire la meilleure nourriture de la terre
pour devenir un bon fruit. Mais bien sûr si
vous n'acceptez pas, il n'y a pas de libre-arbitre,
soyez en sûr. Vous voulez toujours faire
quelque chose dans le monde et vous ne le pouvez
pas, pourquoi ? Vous voulez satisfaire tout le
monde, mais vous n'y arrivez pas, Vous voulez aidez
tous les êtres de la terre, mais vous ne
pouvez pas aider. Pourquoi ? Parce que cela n'est
pas réel ! Le monde lui-même est
illusion. Comment pouvez-vous aider tout le monde ?
Si une bulle à la surface de l'océan
dit : "Je peux satisfaire tout le monde." Que doit
donc faire la bulle ? Eclater pour devenir
l'océan. Et ensuite vous pourrez
éclater toutes les bulles pour qu'elles
deviennent aussi l'océan. Il est impossible
de satisfaire quiconque autrement car le mental
veut toujours quelque chose de plus, encore et
toujours plus ! Il y a beaucoup de gens qui disent
: "Nous devons aider le monde", mais que
comprennent-ils du monde ? Que font ces gens et
toutes ces missions de par le monde ? Ils veulent
aider parce qu'ils ne savent pas. Leur maître
ne leur a pas donné la clef, c'est
ainsi
Ils revêtent la robe safran
[l'habit des prêtres et des
renonçants en Inde] et pensent ensuite
devoir faire quelque chose. Ils ressentent comme un
devoir d'aider les autres, mais ce n'est pas la
véritable signification de l'habit saint qui
veut dire en fait que le monde n'est rien, qu'il
est faux, qu'il est illusion. Brûler le
monde, voilà la signification de l'habit
saint ! Ouvrez votre troisième oeil
[l'oeil de la connaissance], celui de
Mahadeva. C'est l'oeil de la compréhension
que tout est irréel. Alors qui aider et qui
ne pas aider ? Si vous ne comprenez pas le principe
fondamental de l'habit saint, pourquoi le
revêtir ? Comprenez le sens véritable,
comprenez ce que font les sages. Comprenez-vous,
vous-même. Les gens revêtent la robe
safran et vont de par le monde et deviennent des
"saints". Qu'est ce que cela veut dire ?
Quand je suis parti sur les routes de l'Inde,
vêtu de la robe safran, j'avais 21 ans et un
jour j'ai rencontré un homme qui se mit
à me questionner : "Pourquoi avoir
renoncé au monde ? Avez-vous des enfants ?"
Je lui ai menti en disant que j'avais deux enfants.
"Donc vous êtes marié ?"
"Oui, j'ai une femme."
"Pourquoi les avoir quitté pour venir
ici ?" me demanda-t-il.
Je riais bien, intérieurement, je me doutais
où il voulait en venir.
"Moi-même je suis devenu un
renonçant et maintenant je le regrette"
ajouta-t-il, "J'ai été insulté
dans ma famille et de colère j'ai
quitté la maison pour devenir un
renonçant, mais maintenant je le regrette
bien." "Alors pourquoi l'avez-vous fait ?" me
demanda t-il encore.
Si vous n'êtes pas sûr de vous, pas
sûr de ce que vous faites, à quoi
ça sert de le faire ? Ayez la
compréhension correcte : rien n'est vrai,
c'est cela le véritable renoncement.
Renoncer aux choses n'est pas le renoncement,
comprenez simplement qu'elles ne sont pas
réelles. C'est ainsi seulement que votre Soi
s'ouvrira. Je lui ai menti parce que je voulais
voir où il voulait en venir. Il souffrait
intérieurement et regrettait ce qu'il avait
fait. Vous ne devriez pas ressentir cela, car quand
vous comprenez que tout est irréel, que
pouvez-vous regretter ? Que vous soyez assis sur un
trône ou dans les égouts, n'y pensez
pas !
La véritable compréhension vous donne
tout. Autrement, de porter des vêtements de
sages n'a aucun sens, vous ne pourrez pas en
retirer une satisfaction réelle, vous ne
pourrez pas satisfaire votre Soi. Cet homme disait,
"Je regrette maintenant d'être devenu un
renonçant." Je lui ai répondu, "Je ne
regretterai jamais, de toute ma vie, d'être
un renonçant, je n'ai ni enfant ni femme,
rien, c'est juste pour vous sonder que je vous l'ai
dit !" C'est de cette manière que je lui ai
parlé. Jamais je ne regretterai ce que je
fais aujourd'hui, si je le faisais cela voudrait
dire que j'étais dans l'erreur et mon
maître aussi ! Tout ce que vous faites,
faite-le avec une détermination totale et
alors vous serez le maître du monde. Vous
pouvez bien être la plus petite
créature du monde, mais garder toujours
à l'esprit que "je suis Lui !" Le
problème c'est que vous l'oubliez et ensuite
vous gémissez : "Oh, je suis si petit, que
puis-je faire ?" Ne dites jamais ça, dites :
"Je suis le pouvoir suprême !" Ayez ce
courage au fond de vous, acceptez-le et agissez en
conséquence. Si le roi se mettait à
mendier, serait-il un roi ? Non, il serait un
mendiant. Ne soyez pas un mendiant mais un roi !
Cette compréhension doit être la
vôtre, elle vous apportera tout.
C'est une mauvaise compréhension qui vous
plonge dans la confusion et vous créer tous
ces problèmes dans la vie. Mais la vie n'est
rien ! Elle n'existe que par la respiration, le
vent, et le vent va et vient à tout moment.
Comment pouvez-vous la considérer comme
réelle ? Vous inspirez et vous expirez et
vous avez l'impression que tout va bien, que vous
pouvez faire plein de choses. Mais quand la
respiration s'arrête, vous ne pouvez plus
rien faire et vous vous oubliez.
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